Антоний Сурожский. О крещении Христовом
Я говорил не раз о том, что совершается, в сущности, в день Крещения Господня. К Иоанну Крестителю приходили толпы народа, обремененные, оскверненные, запачканные своими грехами; он возбуж¬дал в них покаяние, то есть горе о себе, горе о том, что они в от-вет на Божию любовь ответили неверностью. И Иоанн Креститель им повелевал погрузиться в воды Иордана. Это были простые воды Богом сотворенные; они могли быть оскверненными, но по себе они были чи¬сты, воды не грешили. И вот эти люди погружались в эти воды, и эти воды, чистые по себе, в себе самих не носящие греха, пронизывались греховностью тех людей, которые смывали с себя свои грехи в эти непорочные воды. И эти воды отяжелевали смертностью. И в эти воды, бессмертный, безгрешный Христос погрузился, и смертность наша на Него легла. Один протестант, западный пастор мне говорил о том, что он это видит так: будто чистый лен погру¬жен в краску, и этот лен выходит окрашенный тем, что в этой крас¬ке было. Так и Христос, погрузился в эти воды, которые были водами смерти, водами, впитавшими в себя всю греховность человеческую, и Он через это принял на Себя нашу смерть. Он оставался как бы бес¬смертен, чист, а нашей смертью Ему надлежало умереть.
Я говорил не раз о том, что совершается, в сущности, в день Крещения Господня. К Иоанну Крестителю приходили толпы народа, обремененные, оскверненные, запачканные своими грехами; он возбуж¬дал в них покаяние, то есть горе о себе, горе о том, что они в от-вет на Божию любовь ответили неверностью. И Иоанн Креститель им повелевал погрузиться в воды Иордана. Это были простые воды Богом сотворенные; они могли быть оскверненными, но по себе они были чи¬сты, воды не грешили. И вот эти люди погружались в эти воды, и эти воды, чистые по себе, в себе самих не носящие греха, пронизывались греховностью тех людей, которые смывали с себя свои грехи в эти непорочные воды. И эти воды отяжелевали смертностью. И в эти воды, бессмертный, безгрешный Христос погрузился, и смертность наша на Него легла. Один протестант, западный пастор мне говорил о том, что он это видит так: будто чистый лен погру¬жен в краску, и этот лен выходит окрашенный тем, что в этой крас¬ке было. Так и Христос, погрузился в эти воды, которые были водами смерти, водами, впитавшими в себя всю греховность человеческую, и Он через это принял на Себя нашу смерть. Он оставался как бы бес¬смертен, чист, а нашей смертью Ему надлежало умереть.
