Важность духовной чистоты. Бхакта Андрей. ШБ 6.16.30–33
Важность духовной чистоты. Бхакта Андрей. ШБ 6.16.30–33 00:00 Встреча с Господом Читракету удостаивается встречи с Господом. Господь описывается как сияющий, с улыбкой на лице и глазами цвета восходящего солнца. Читракету очищается от материальной скверны и утверждается в сознании Кришны. Читракету не может произнести молитву из-за экстатических чувств. Читракету начинает возносить молитву Господу. Господь имеет конкретный облик, что подтверждают ведические писания. Три метода постижения истины: через чувства, размышления и чистый звук. 11:21 Культура поведения в вайшнавских писаниях Вайшнавы воздерживаются от духовных чувств и эмоций. Шрила Прабхупада был чистым преданным, служащим Богу бескорыстно и беспрерывно. Преданные иногда спускаются на уровень мадхьямы для проповеди, так как на высшем уровне они видят всех как частицу Бога. Преданные сдерживают свои эмоции, чтобы не мешать служению и проявлению любви. Преданные не признают слова и молитвы тех, кто нарушает принципы вайшнавского поведения. Легковесное отношение к правилам и ограничениям не принимается. Примеры несовместимых молитв. 20:58 Сострадание и помощь Держаться за краешек дхоти Шрилы Прабхупады означает следовать его наставлениям. Его слова чисты и истинны, и следование им помогает достичь совершенства. Шрила Прабхупада создал вайшнавские писания и раздал Харе Кришна мантру для помощи людям. Чистый преданный видит страдания людей и хочет помочь им. Важно не слушать все подряд молитвы и песни, а выбирать те, которые соответствуют вайшнавским принципам. 25:21 Этикет общения Избегание несовместимости в книгах и поступках. При встрече со старшим нужно радоваться и проявлять почтение, с равным — дружить, с младшим — заботиться. В материальном мире старшие завидуют, равные соперничают, а младших эксплуатируют. Эти настроения следует избегать в отношениях с духовным учителем или старшими. В священных писаниях нет шуток между гуру и учеником, что подчеркивает важность благоговения и служения. 34:04 Важность духовной чистоты Путь бхакти подобен лезвию, и ошибки могут привести к серьезным последствиям. Мирская речь не подходит для молитвы Богу. Киртаны — главная духовная деятельность. Участие в санкиртане приносит все благоприятное. Нет другого пути в наш век, кроме повторения святого имени. 36:21 Виды повторения святого имени Санкиртана — совместное воспевание имени. Джапа — тихое повторение, чтобы никто не слышал. Джапу нужно повторять громко, чтобы как можно больше людей услышали. Преданное служение с материальными мотивами отвергается. Использование музыкальных инструментов допустимо. Использование инструментов отвлекает от воспевания святого имени. 42:29 Письмо Тамала Кришне Киртан исполняется с мридангой и караталами. Использование других инструментов допустимо, если это не отвлекает от воспевания. В ранние годы Шрила Прабхупада позволял использовать другие инструменты, но позже стал категоричен. 44:32 Беседа с индийским гостем Индийский гость хорошо играет на фисгармонии. Шрила Прабхупада предпочитает, чтобы внимание было сосредоточено на воспевании святого имени. Использование других инструментов допустимо, но не является обязательным. 45:58 Беседа в Бомбее Шрила Прабхупада подчеркивает важность святого имени и преданности в киртане. Харе Кришна мантра рассматривается как звуковое воплощение Бога. Повторение святого имени очищает и приближает к Богу. 47:17 Преданность и практика Личный опыт использования гармошки в киртане и отказ от нее. Без гармошки киртан становится более живым и вдохновляющим. Танцы являются частью духовной практики и должны быть естественными. Шрила Прабхупада одобрял определенные движения в танцах. Искусственные движения и танцы не приветствуются. Воспевание должно быть внимательным и с глубоким почтением. Мирская речь не подходит для молитвы Богу. 59:48 Подношение Богу Огонь, вода и благовония считаются подходящими предметами для поклонения Богу. Молитвы должны быть либо повторением святых текстов, либо личными. Танцы могут быть частью поклонения, но должны соответствовать этикету. Женщины не должны танцевать при мужчинах. 01:04:02 Творчество и этикет Прабхупада серьезно относился к искусству и театру. Кришну нельзя изображать смешным. Артисты могут получать благословение через правильное исполнение. В храме должны использоваться одобренные песни и танцы. В дружеском кругу можно использовать более простые формы выражения. 01:13:11 Верховная личность Бога Вопрос о том, кто является Верховной Личностью Бога. В разных вселенных могут быть разные проявления Бога. Важно понимать, что Верховная Личность Бога одна. Обсуждение пословного перевода имени Шеши.
Важность духовной чистоты. Бхакта Андрей. ШБ 6.16.30–33 00:00 Встреча с Господом Читракету удостаивается встречи с Господом. Господь описывается как сияющий, с улыбкой на лице и глазами цвета восходящего солнца. Читракету очищается от материальной скверны и утверждается в сознании Кришны. Читракету не может произнести молитву из-за экстатических чувств. Читракету начинает возносить молитву Господу. Господь имеет конкретный облик, что подтверждают ведические писания. Три метода постижения истины: через чувства, размышления и чистый звук. 11:21 Культура поведения в вайшнавских писаниях Вайшнавы воздерживаются от духовных чувств и эмоций. Шрила Прабхупада был чистым преданным, служащим Богу бескорыстно и беспрерывно. Преданные иногда спускаются на уровень мадхьямы для проповеди, так как на высшем уровне они видят всех как частицу Бога. Преданные сдерживают свои эмоции, чтобы не мешать служению и проявлению любви. Преданные не признают слова и молитвы тех, кто нарушает принципы вайшнавского поведения. Легковесное отношение к правилам и ограничениям не принимается. Примеры несовместимых молитв. 20:58 Сострадание и помощь Держаться за краешек дхоти Шрилы Прабхупады означает следовать его наставлениям. Его слова чисты и истинны, и следование им помогает достичь совершенства. Шрила Прабхупада создал вайшнавские писания и раздал Харе Кришна мантру для помощи людям. Чистый преданный видит страдания людей и хочет помочь им. Важно не слушать все подряд молитвы и песни, а выбирать те, которые соответствуют вайшнавским принципам. 25:21 Этикет общения Избегание несовместимости в книгах и поступках. При встрече со старшим нужно радоваться и проявлять почтение, с равным — дружить, с младшим — заботиться. В материальном мире старшие завидуют, равные соперничают, а младших эксплуатируют. Эти настроения следует избегать в отношениях с духовным учителем или старшими. В священных писаниях нет шуток между гуру и учеником, что подчеркивает важность благоговения и служения. 34:04 Важность духовной чистоты Путь бхакти подобен лезвию, и ошибки могут привести к серьезным последствиям. Мирская речь не подходит для молитвы Богу. Киртаны — главная духовная деятельность. Участие в санкиртане приносит все благоприятное. Нет другого пути в наш век, кроме повторения святого имени. 36:21 Виды повторения святого имени Санкиртана — совместное воспевание имени. Джапа — тихое повторение, чтобы никто не слышал. Джапу нужно повторять громко, чтобы как можно больше людей услышали. Преданное служение с материальными мотивами отвергается. Использование музыкальных инструментов допустимо. Использование инструментов отвлекает от воспевания святого имени. 42:29 Письмо Тамала Кришне Киртан исполняется с мридангой и караталами. Использование других инструментов допустимо, если это не отвлекает от воспевания. В ранние годы Шрила Прабхупада позволял использовать другие инструменты, но позже стал категоричен. 44:32 Беседа с индийским гостем Индийский гость хорошо играет на фисгармонии. Шрила Прабхупада предпочитает, чтобы внимание было сосредоточено на воспевании святого имени. Использование других инструментов допустимо, но не является обязательным. 45:58 Беседа в Бомбее Шрила Прабхупада подчеркивает важность святого имени и преданности в киртане. Харе Кришна мантра рассматривается как звуковое воплощение Бога. Повторение святого имени очищает и приближает к Богу. 47:17 Преданность и практика Личный опыт использования гармошки в киртане и отказ от нее. Без гармошки киртан становится более живым и вдохновляющим. Танцы являются частью духовной практики и должны быть естественными. Шрила Прабхупада одобрял определенные движения в танцах. Искусственные движения и танцы не приветствуются. Воспевание должно быть внимательным и с глубоким почтением. Мирская речь не подходит для молитвы Богу. 59:48 Подношение Богу Огонь, вода и благовония считаются подходящими предметами для поклонения Богу. Молитвы должны быть либо повторением святых текстов, либо личными. Танцы могут быть частью поклонения, но должны соответствовать этикету. Женщины не должны танцевать при мужчинах. 01:04:02 Творчество и этикет Прабхупада серьезно относился к искусству и театру. Кришну нельзя изображать смешным. Артисты могут получать благословение через правильное исполнение. В храме должны использоваться одобренные песни и танцы. В дружеском кругу можно использовать более простые формы выражения. 01:13:11 Верховная личность Бога Вопрос о том, кто является Верховной Личностью Бога. В разных вселенных могут быть разные проявления Бога. Важно понимать, что Верховная Личность Бога одна. Обсуждение пословного перевода имени Шеши.
