Метод котенка и метод обезьянки в преданном служении. Анандасевия дд. ШБ 6.19.5
Метод котенка и метод обезьянки в преданном служении. Анандасевия дд. ШБ 6.19.5 00:00 Взаимоотношения Господа и Его слуг Он является Верховной Личностью Бога и повелителем всех. Господь самодостаточен, но радуется преданности своих слуг. Он может просить преданного о помощи, как будто сам не может справиться. Господь ставит себя в зависимость от своих преданных, что является его беспричинной милостью. Преданный, которому открылась природа беспричинной милости, может понять суть взаимоотношений с Господом. Господь является высшей силой, и нет смысла сопротивляться Ему. Люди часто бунтуют против Бога, но должны признать Его власть. 07:12 Преданность и служение Преданность должна быть осознанной и не безвольной. Господь самодостаточен, но ему нужно служение и преданность. Преданные должны понимать, что их служение важно для Господа. 09:45 История Сатьябхамы и Рукмини Сатьябхама гордилась своей любовью к Кришне, но Рукмини была более смиренной. Рукмини помогла Сатьябхаме, предложив листочек туласи, который перевесил Кришну на весах. История показывает ценность смиренного служения и преданности. 14:35 Взаимоотношения между Богом и преданными Господь полон сам себе, но нуждается в нашей любви. Взаимоотношения между Богом и преданными являются парадоксом. Преданные должны понять, что Господь зависит от них, что является его беспричинной милостью. 16:06 Раскол в школе Рамануджачарьи Школа Рамануджачарьи разделилась на две половины. Последователи метода котенка и последователи метода обезьянки. Последователи метода котенка проповедовали полное предание, а последователи метода обезьянки — активное служение. 17:04 Метод обезьянки Последователи метода обезьянки считали, что нужно действовать, а не просто предаваться. Они утверждали, что Господь зависит от деятельности преданного. Это приводит к подлинному духовному опыту. 18:41 Самодостаточность Бога Бог добровольно ставит себя в зависимость от преданного. Это проявление милости Бога. 19:37 Притча о сеятеле Иисус Христос говорил о милости Бога в притче о сеятеле. Притча о сеятеле объясняет, что не все семена прорастают. Некоторые семена исчезают, другие погибают, а третьи приносят плоды. Это символизирует разные типы людей и их восприятие духовной жизни. Люди, кто слышит о Боге, но не принимает это, сравниваются с семенами, склеванными птицами. Те, кто быстро принимает духовную жизнь, но не выдерживает трудностей, сравниваются с семенами, сожженными солнцем. Преданные, которые борются за Бога, становятся сильнее. 25:20 Ответственность и свобода в духовной жизни Принятие гуру как Бога и полное предание ему — первый секрет духовной жизни. Ошибка — не иметь абсолютного авторитета духовного учителя. Гуру и система авторитета помогают сделать важный шаг на духовном пути. Ответственность подразумевает свободу, без которой невозможно достичь успеха на духовном пути. Духовная жизнь должна основываться на свободе выбора и уникальном служении для Кришны. 28:15 Свобода мысли и воли Шрила Прабхупада подчеркивает важность свободы в мыслях, воле и любви. Свобода мысли заключается в способности размышлять и принимать ответственность за свои мысли. Свобода воли подразумевает принятие обетов и активное участие в служении. Шрила Прабхупада призывал к творческому подходу и принятию дополнительных обязательств. Свобода любви проявляется через свободу мысли и воли. Великие преданные принимали дополнительные обеты, что гарантировало успех в преданном служении. Джаганнатха дас Бабаджи, несмотря на немощь, проявлял энтузиазм и активность в служении. 35:36 Проповедническая миссия Шрила Прабхупада подчеркивал важность проповеди и распространения книг и прасада. Кришна зависит от своих преданных, и каждый должен стремиться к духовному росту и служению. Три аспекта свободы: знание, воля и действие — соответствуют трем энергиям Господа. Гармонизация этих энергий делает человека более гармоничным и счастливым. Кришна принимает таких преданных и одаривает своей милостью. Кришна самодостаточен и проливает свою милость на тех, кто стремится к духовному росту. 44:27 Два пути духовного развития Первый путь: человек приходит в общество как котенок, нуждается в наставниках. Второй путь: человек держится за сознание Кришны, как обезьянка за маму. Оба пути имеют свои плюсы и минусы, важно не засиживаться на одном уровне. 46:42 Аллегория с обезьяной Пример с обезьяной, которая держится за банан, символизирует привязанность к наставлениям духовного учителя. Возможность отпустить наставления, но желание держаться за них. 48:12 Вопрос о том, как понять природу беспричинной милости Бога. Объяснение, что это понимание приходит через преданное служение. Чем больше служение, тем больше вероятность получить милость Господа. 51:07 Ответственность и свобода воли Обсуждение ответственности, свободы воли и свободы любви после принятия гуру. Важность искренней любви и ответственности в преданном служении. Принятие гуру как начало пути к чистоте и любви Бога.
Метод котенка и метод обезьянки в преданном служении. Анандасевия дд. ШБ 6.19.5 00:00 Взаимоотношения Господа и Его слуг Он является Верховной Личностью Бога и повелителем всех. Господь самодостаточен, но радуется преданности своих слуг. Он может просить преданного о помощи, как будто сам не может справиться. Господь ставит себя в зависимость от своих преданных, что является его беспричинной милостью. Преданный, которому открылась природа беспричинной милости, может понять суть взаимоотношений с Господом. Господь является высшей силой, и нет смысла сопротивляться Ему. Люди часто бунтуют против Бога, но должны признать Его власть. 07:12 Преданность и служение Преданность должна быть осознанной и не безвольной. Господь самодостаточен, но ему нужно служение и преданность. Преданные должны понимать, что их служение важно для Господа. 09:45 История Сатьябхамы и Рукмини Сатьябхама гордилась своей любовью к Кришне, но Рукмини была более смиренной. Рукмини помогла Сатьябхаме, предложив листочек туласи, который перевесил Кришну на весах. История показывает ценность смиренного служения и преданности. 14:35 Взаимоотношения между Богом и преданными Господь полон сам себе, но нуждается в нашей любви. Взаимоотношения между Богом и преданными являются парадоксом. Преданные должны понять, что Господь зависит от них, что является его беспричинной милостью. 16:06 Раскол в школе Рамануджачарьи Школа Рамануджачарьи разделилась на две половины. Последователи метода котенка и последователи метода обезьянки. Последователи метода котенка проповедовали полное предание, а последователи метода обезьянки — активное служение. 17:04 Метод обезьянки Последователи метода обезьянки считали, что нужно действовать, а не просто предаваться. Они утверждали, что Господь зависит от деятельности преданного. Это приводит к подлинному духовному опыту. 18:41 Самодостаточность Бога Бог добровольно ставит себя в зависимость от преданного. Это проявление милости Бога. 19:37 Притча о сеятеле Иисус Христос говорил о милости Бога в притче о сеятеле. Притча о сеятеле объясняет, что не все семена прорастают. Некоторые семена исчезают, другие погибают, а третьи приносят плоды. Это символизирует разные типы людей и их восприятие духовной жизни. Люди, кто слышит о Боге, но не принимает это, сравниваются с семенами, склеванными птицами. Те, кто быстро принимает духовную жизнь, но не выдерживает трудностей, сравниваются с семенами, сожженными солнцем. Преданные, которые борются за Бога, становятся сильнее. 25:20 Ответственность и свобода в духовной жизни Принятие гуру как Бога и полное предание ему — первый секрет духовной жизни. Ошибка — не иметь абсолютного авторитета духовного учителя. Гуру и система авторитета помогают сделать важный шаг на духовном пути. Ответственность подразумевает свободу, без которой невозможно достичь успеха на духовном пути. Духовная жизнь должна основываться на свободе выбора и уникальном служении для Кришны. 28:15 Свобода мысли и воли Шрила Прабхупада подчеркивает важность свободы в мыслях, воле и любви. Свобода мысли заключается в способности размышлять и принимать ответственность за свои мысли. Свобода воли подразумевает принятие обетов и активное участие в служении. Шрила Прабхупада призывал к творческому подходу и принятию дополнительных обязательств. Свобода любви проявляется через свободу мысли и воли. Великие преданные принимали дополнительные обеты, что гарантировало успех в преданном служении. Джаганнатха дас Бабаджи, несмотря на немощь, проявлял энтузиазм и активность в служении. 35:36 Проповедническая миссия Шрила Прабхупада подчеркивал важность проповеди и распространения книг и прасада. Кришна зависит от своих преданных, и каждый должен стремиться к духовному росту и служению. Три аспекта свободы: знание, воля и действие — соответствуют трем энергиям Господа. Гармонизация этих энергий делает человека более гармоничным и счастливым. Кришна принимает таких преданных и одаривает своей милостью. Кришна самодостаточен и проливает свою милость на тех, кто стремится к духовному росту. 44:27 Два пути духовного развития Первый путь: человек приходит в общество как котенок, нуждается в наставниках. Второй путь: человек держится за сознание Кришны, как обезьянка за маму. Оба пути имеют свои плюсы и минусы, важно не засиживаться на одном уровне. 46:42 Аллегория с обезьяной Пример с обезьяной, которая держится за банан, символизирует привязанность к наставлениям духовного учителя. Возможность отпустить наставления, но желание держаться за них. 48:12 Вопрос о том, как понять природу беспричинной милости Бога. Объяснение, что это понимание приходит через преданное служение. Чем больше служение, тем больше вероятность получить милость Господа. 51:07 Ответственность и свобода воли Обсуждение ответственности, свободы воли и свободы любви после принятия гуру. Важность искренней любви и ответственности в преданном служении. Принятие гуру как начало пути к чистоте и любви Бога.