ЭТО ПЕРВЫЙ УНИВЕРСИТЕТ НА ТЕРРИТОРИИ СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ
Помощь Школе можно оказать переводом пожертвования на карту: карта МИР 2202 2023 6771 0690 Особое место среди южнодагестанских аулов занимал крупный средневековый аул Цахур, он предстает перед нами как центр религиозного просвещения в юго-западной части Дагестана. Здесь живут проповедники ислама и знатоки мусульманского законоведения. В 1075 году в Цахуре визирем Низам аль-Мульком было основано первое на Кавказе медресе университетского типа, в медресе переводили на местные языки книги мусульманских ученых, и активно готовили мусульманских ученых дагестанского происхождения. Первыми учителями стали цахуры, обучавшиеся в Сирии и Ираке, которые, окончив учёбу, вернулись на родину, чтобы распространять Ислам на Кавказе. Отсюда вышли первые представители ученого мусульманского духовенства, известные даже за пределами края — в Золотой Орде, Бухаре и Багдаде. В рукописном фонде ИИЯЛ Дагестанского Научного центра РАН сохранились письменные источники с именами известных цахурских арабистов. К ним относятся Касей Эфенди, Осман-Эфенди (ученик Касей Эфенди), Абдулла-Эфенди из Цахура, Курбан-Эфенди из Мишлеша, Исмаил-Эфенди из Гельмеца, Адбурахман-Джамалетдин-ал Сугюти. Научный сотрудник Дагестанского Научного центра РАН М. Нурмагомедов в своей статье «По следам древней рукописи» пишет: "Толковый словарь двухтомного арабского языка «Ал Гарибайн» Ахмеда-бинну Мухаммеда был найден в с. Унчукатль Лакского района. На титульном листе надпись — «Эту книгу перевел Мухаммед сын Абдул-Хасана из Цахура в 689 г. Хиджры (1290 г.)» Словарь составлен тысячу лет тому назад. До настоящего времени сохранились мавзолеи арабистов-ученых: в Мишлеше — мавзолей Султан-шейха Эмира, в Цахуре — мавзолей Султана-шейха Махмуда, Шейха Гасан-Эфенди, в Ляките — мавзолей Шейха Абдулвагаба-Эфенди, сохранились также «святые» места — захоронения известных ученых-шейхов, как Молла-Раджаба в Цахуре, и многие другие «святые» места, почитаемые у цахуров. Ежегодно многие цахуры из Азербайджана совершают паломничество к этим святым местам. Об этом говорит такой факт ежегодно у мавзолея Султана — шейха Махмуда в Цахуре приносят в жертву около 200—250 баранов приезжие из-за пределов Дагестана. До революции и в первые годы после революции в Цахурской мечети было медресе, обучались дети из разных районов Дагестана и Азербайджана. После мечеть закрыли, а затем здание мечети занимал Цахурский сельсовет.
Помощь Школе можно оказать переводом пожертвования на карту: карта МИР 2202 2023 6771 0690 Особое место среди южнодагестанских аулов занимал крупный средневековый аул Цахур, он предстает перед нами как центр религиозного просвещения в юго-западной части Дагестана. Здесь живут проповедники ислама и знатоки мусульманского законоведения. В 1075 году в Цахуре визирем Низам аль-Мульком было основано первое на Кавказе медресе университетского типа, в медресе переводили на местные языки книги мусульманских ученых, и активно готовили мусульманских ученых дагестанского происхождения. Первыми учителями стали цахуры, обучавшиеся в Сирии и Ираке, которые, окончив учёбу, вернулись на родину, чтобы распространять Ислам на Кавказе. Отсюда вышли первые представители ученого мусульманского духовенства, известные даже за пределами края — в Золотой Орде, Бухаре и Багдаде. В рукописном фонде ИИЯЛ Дагестанского Научного центра РАН сохранились письменные источники с именами известных цахурских арабистов. К ним относятся Касей Эфенди, Осман-Эфенди (ученик Касей Эфенди), Абдулла-Эфенди из Цахура, Курбан-Эфенди из Мишлеша, Исмаил-Эфенди из Гельмеца, Адбурахман-Джамалетдин-ал Сугюти. Научный сотрудник Дагестанского Научного центра РАН М. Нурмагомедов в своей статье «По следам древней рукописи» пишет: "Толковый словарь двухтомного арабского языка «Ал Гарибайн» Ахмеда-бинну Мухаммеда был найден в с. Унчукатль Лакского района. На титульном листе надпись — «Эту книгу перевел Мухаммед сын Абдул-Хасана из Цахура в 689 г. Хиджры (1290 г.)» Словарь составлен тысячу лет тому назад. До настоящего времени сохранились мавзолеи арабистов-ученых: в Мишлеше — мавзолей Султан-шейха Эмира, в Цахуре — мавзолей Султана-шейха Махмуда, Шейха Гасан-Эфенди, в Ляките — мавзолей Шейха Абдулвагаба-Эфенди, сохранились также «святые» места — захоронения известных ученых-шейхов, как Молла-Раджаба в Цахуре, и многие другие «святые» места, почитаемые у цахуров. Ежегодно многие цахуры из Азербайджана совершают паломничество к этим святым местам. Об этом говорит такой факт ежегодно у мавзолея Султана — шейха Махмуда в Цахуре приносят в жертву около 200—250 баранов приезжие из-за пределов Дагестана. До революции и в первые годы после революции в Цахурской мечети было медресе, обучались дети из разных районов Дагестана и Азербайджана. После мечеть закрыли, а затем здание мечети занимал Цахурский сельсовет.