ОБЕРОН 2_1
Как и в предыдущих произведениях, Вебер стремился передать местный колорит. Это — тоже завоевание романтизма: если у Моцарта о Турции в «Похищении из сераля», об Испании в «Дон-Жуане» или об Египте в «Волшебной флейте» можно было узнать лишь из текста либретто, то Вебер использовал подлинные восточные мелодии, записанные путешественниками в Гравии и Турции. Таковы, например, комический марш и хор стражей гарема в финале I действия, танец рабов, зачарованных волшебным рогом Оберона, в момент развязки в конце оперы. Последней 9 апреля 1826 года, уже в Лондоне — была написана увертюра. В отличие от «Вольного стрелка», где увертюра в сжатой форме повествовала о будущей драме, увертюра к «Оберону», в соответствии с характером оперы-феерии, знакомит слушателей с основными персонажами и событиями, словно мелькающими в пестром хороводе. Вот звучит таинственный рог Оберона и порхают легкокрылые эльфы; их сменяют рыцари и дамы императора Карла Великого, шествующие в торжественном марше. А вот главные герои бегут из дворца калифа на волю музыка передает их волнение и радость; лирический центр увертюры составляют две певучие мелодии, характеризующие Гюона и Рецию. Есть здесь и драматическая музыка заклинании Пака. Эта юношески свежая, вдохновенная, искрящаяся увертюра оказалась последним крупным произведением Вебера. 9 марта начались репетиции «Оберона» 12 апреля состоялась премьера. При появлении Вебера в оркестре весь зал встал с приветственными возгласами. Увертюра и несколько номеров были повторены. В конце спектакля — многочисленные вызовы, которых в Англии не удостоился ни один композитор. Когда в те же дни была поставлена опера «Аладин» английского соперника Вебера — Бишопа в зале демонстративно приветствовали не его, а Вебера. «Оберон шёл 12 дней подряд. В Германии «Оберон» был поставлен 23 декабря 1826 года в Лейпциге и 2 июля 1828 года в Берлине; опера имела успех; вскоре был издан клавир для пения с фортепиано — по переложению, сделанному самим Вебером. КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ Действие первое. Король эльфов Оберон поспорил со своей женой Титанией о людской верности; он поклялся не искать с ней примирения до тех пор, пока не найдет на земле любящую пару, которая пронесет свое чувство через все испытания. Слуга Оберона, хитроумный эльф Пак, рассказывает ему о рыцаре Гюоне из Бордо. Тот убил в поединке оскорбившего его сына Карла Великого и теперь по приказу императора должен подвергнуться суровому испытанию: он отправится в Багдад к калифу Гарун аль-Рашиду, убьет того, кто сидит по левую руку от него, и при всех поцелует дочь калифа Рецию, объявив ее своей невестой. Оберон хочет испытать верность Гюона и Реции. Пак переносит в царство эльфов спящего Гюона с оруженосцем Шеразмином и вызывает образ Реции, которая с мольбой простирает к рыцарю руки. Король эльфов вручает Гюону свой волшебный рог, а Шеразмину — золотой кубок, в котором никогда не иссякает вино, и они оказываются у стен Багдада. Во дворце калифа Реция ждет избавителя: она должна быть отдана в жены ненавистному принцу Бабекану; но во сне ей явился Гюон и обещал, спасение. Служанка Фатима разделяет надежды своей госпожи. Действие второе. Свита прославляет калифа, баядерки танцуют в его честь, как вдруг появляется Гюон. Он целует Рецию, убывает принца и звуками волшебного рога околдовывает стражу; Шеразмин увлекает за собой Фатиму и признается ей в любви. Счастливые влюбленные отплывают на корабле, посланном Обероном. Однако испытания еще только начинаются. Вызванная Паком буря разбивает корабль; волны выносят героев на пустынный берег. Пока Гюон отправляется за помощью, появляется пиратский корабль и увозит Рецию в рабство к тунисскому эмиру. Оберон приказывает эльфам погрузить Гюона в сон и отнести в сад эмира. Действие третье. Шеразмин и Фатима, проданные в рабство в Тунис, будят Гюона: втроем они должны освободить Рецию. Эмир тщетно добивается ее любви; ради Реции он прогоняет свою любимую жену Рошану. Оскорбленная Рошана решает отомстить и предлагает свою руку Гюону, если он убьет эмира. Но напрасно рабыни Рошаны пытаются очаровать рыцаря пением и танцами — он непоколебимо верен Реции. Появившийся эмир приказывает заковать Гюона в цепи и сжечь на костре, а вместе с ним и Рецию. Однако в тот момент, когда герои подымаются на костер, Шеразмин трубит в волшебный рог. и все враги пускаются в пляс. Оберон объявляет о конце испытаний, и Гюон с Рецией предстают перед троном Карла Великого. Император прощает доблестного рыцаря; придворные славят Гюона и Рецию. По книге А. Кенигсберг «К. М. Вебер». Музгиз, 1965 г.
Как и в предыдущих произведениях, Вебер стремился передать местный колорит. Это — тоже завоевание романтизма: если у Моцарта о Турции в «Похищении из сераля», об Испании в «Дон-Жуане» или об Египте в «Волшебной флейте» можно было узнать лишь из текста либретто, то Вебер использовал подлинные восточные мелодии, записанные путешественниками в Гравии и Турции. Таковы, например, комический марш и хор стражей гарема в финале I действия, танец рабов, зачарованных волшебным рогом Оберона, в момент развязки в конце оперы. Последней 9 апреля 1826 года, уже в Лондоне — была написана увертюра. В отличие от «Вольного стрелка», где увертюра в сжатой форме повествовала о будущей драме, увертюра к «Оберону», в соответствии с характером оперы-феерии, знакомит слушателей с основными персонажами и событиями, словно мелькающими в пестром хороводе. Вот звучит таинственный рог Оберона и порхают легкокрылые эльфы; их сменяют рыцари и дамы императора Карла Великого, шествующие в торжественном марше. А вот главные герои бегут из дворца калифа на волю музыка передает их волнение и радость; лирический центр увертюры составляют две певучие мелодии, характеризующие Гюона и Рецию. Есть здесь и драматическая музыка заклинании Пака. Эта юношески свежая, вдохновенная, искрящаяся увертюра оказалась последним крупным произведением Вебера. 9 марта начались репетиции «Оберона» 12 апреля состоялась премьера. При появлении Вебера в оркестре весь зал встал с приветственными возгласами. Увертюра и несколько номеров были повторены. В конце спектакля — многочисленные вызовы, которых в Англии не удостоился ни один композитор. Когда в те же дни была поставлена опера «Аладин» английского соперника Вебера — Бишопа в зале демонстративно приветствовали не его, а Вебера. «Оберон шёл 12 дней подряд. В Германии «Оберон» был поставлен 23 декабря 1826 года в Лейпциге и 2 июля 1828 года в Берлине; опера имела успех; вскоре был издан клавир для пения с фортепиано — по переложению, сделанному самим Вебером. КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ Действие первое. Король эльфов Оберон поспорил со своей женой Титанией о людской верности; он поклялся не искать с ней примирения до тех пор, пока не найдет на земле любящую пару, которая пронесет свое чувство через все испытания. Слуга Оберона, хитроумный эльф Пак, рассказывает ему о рыцаре Гюоне из Бордо. Тот убил в поединке оскорбившего его сына Карла Великого и теперь по приказу императора должен подвергнуться суровому испытанию: он отправится в Багдад к калифу Гарун аль-Рашиду, убьет того, кто сидит по левую руку от него, и при всех поцелует дочь калифа Рецию, объявив ее своей невестой. Оберон хочет испытать верность Гюона и Реции. Пак переносит в царство эльфов спящего Гюона с оруженосцем Шеразмином и вызывает образ Реции, которая с мольбой простирает к рыцарю руки. Король эльфов вручает Гюону свой волшебный рог, а Шеразмину — золотой кубок, в котором никогда не иссякает вино, и они оказываются у стен Багдада. Во дворце калифа Реция ждет избавителя: она должна быть отдана в жены ненавистному принцу Бабекану; но во сне ей явился Гюон и обещал, спасение. Служанка Фатима разделяет надежды своей госпожи. Действие второе. Свита прославляет калифа, баядерки танцуют в его честь, как вдруг появляется Гюон. Он целует Рецию, убывает принца и звуками волшебного рога околдовывает стражу; Шеразмин увлекает за собой Фатиму и признается ей в любви. Счастливые влюбленные отплывают на корабле, посланном Обероном. Однако испытания еще только начинаются. Вызванная Паком буря разбивает корабль; волны выносят героев на пустынный берег. Пока Гюон отправляется за помощью, появляется пиратский корабль и увозит Рецию в рабство к тунисскому эмиру. Оберон приказывает эльфам погрузить Гюона в сон и отнести в сад эмира. Действие третье. Шеразмин и Фатима, проданные в рабство в Тунис, будят Гюона: втроем они должны освободить Рецию. Эмир тщетно добивается ее любви; ради Реции он прогоняет свою любимую жену Рошану. Оскорбленная Рошана решает отомстить и предлагает свою руку Гюону, если он убьет эмира. Но напрасно рабыни Рошаны пытаются очаровать рыцаря пением и танцами — он непоколебимо верен Реции. Появившийся эмир приказывает заковать Гюона в цепи и сжечь на костре, а вместе с ним и Рецию. Однако в тот момент, когда герои подымаются на костер, Шеразмин трубит в волшебный рог. и все враги пускаются в пляс. Оберон объявляет о конце испытаний, и Гюон с Рецией предстают перед троном Карла Великого. Император прощает доблестного рыцаря; придворные славят Гюона и Рецию. По книге А. Кенигсберг «К. М. Вебер». Музгиз, 1965 г.