Анонс странствия в г. Муром к Петру и Февронии

"Бывают в странствиях и такие моменты: когда обращаемся к святыне, тянемся к ней со своими болями-вопросами-просьбами и она тут же откликается нам, отвечает, дает "советы". "Советы" эти кажутся нам несколько странными, но по-простому, житейскими, и думаешь - да и правда, чего там мудрствовать, а это ведь святыня, она же ведь плохого не посоветует... А на деле получается, что ответы-советы эти дала нам вовсе и не святыня, а нашептал сами знаете кто. Рядом со святостью всегда их много. Причем мы-то с охотой и удовольствием принимаем этим вот "советики" на веру. Так было и в Муроме. Обращались к мощам св. Петра и Февроньи, изливали им свои беды, просили о их помощи, а получали ответы вовсе не от них. Как? Разве такое возможно в таком-то месте? Возможно. Потому что дело не в месте, а в нас. Мы всегда принимаем то, что быстрее, понятнее, легче, приятнее, что входит в нас без особого усилия, чему мы открываемся без труда. Ответа же от святыни нужно "добиваться" своим долгим усердным и сосредоточенным молитвенным состоянием. Это не в магазин за хлебушком сходить. Тут нужно потрудиться, приложить свои душевные силы. Впрочем, как и везде. В семье-то ведь тоже без труда ничего хорошего и крепкого не выстроишь. А наше стремление "получить быстро и без усилий" как раз и открывает дорогу врагу рода человеческого в наши души. Вот так вот было: обращаемся к ним, а нам отвечают намалеванные на картонке. Потом, когда уже пробились к ним, спрашиваем: как же так? "А чего вы хотели" - отвечают - "вы же на кого настроены от того и ответы получаете". Дело в том, что масса народа идут за "волшебством" к ним, чтобы каким-то магическим образом все стало так как хочется - женихи и невесты нашлись, в семье мир воцарился сам и быстро и т.д. Своих усилий никто к этому прикладывать на хочет. А это, как вы понимаете - путь на аудиенцию сами знаете к кому. Что ж, едем чтобы учиться труду душевному.."