A Purificação do templo (Mateus 21:12–14)
A Purificação do templo (Mateus 21:12–14) * Esse episódio é contado por Mateus imediatamente após a Entrada Triunfal, como se tivesse acontecido no mesmo dia. Marcos 11:15-19 informa os detalhes, observando que a purificação aconteceu em uma segunda-feira. Esse é outro exemplo do hábito de Mateus descrever duas narrativas em conjunto, colocando-se na posição de um observa-dor. Nesse caso, Lucas acompanhou Mateus (Lc 19:45-48). Mateus 21:12 E entrou Jesus no templo de Deus, e expulsou todos os que vendiam e compravam no templo, e derrubou as mesas dos cambistas e as cadeiras dos que vendiam pombas; * Venda no Templo * Cambista (não aceitavam dinheiro romano) * Os cambistas também colhiam seus frutos. Todo judeu adulto tinha que pagar uma taxa anual de meio siclo ao Templo (cf. Mt 17:24). Mas esse pagamento deveria ser feito com a moeda fenícia. Como o dinheiro que os judeus usavam habitualmente era grego ou romano, isso queria dizer que a maioria das pessoas precisava trocar o seu dinheiro. Os sacerdotes tinham permissão de cobrar algo em torno de 15 por cento para fazer essa troca. Edersheim acredita que somente essa taxa poderia alcançar uma soma entre 40.000 a 45.000 dólares por ano,' isto é, uma renda exorbitante naquela época. * A ganância e troca de valores tornou-se comum. (Não iam ao Templo pra adorar, mas pra obter lucro) * A purificação do Templo é descrita de forma vívida. Jesus expulsou todos os que vendiam e compravam no templo * No Pátio dos Gentios havia um mercado onde ovelhas e bois eram vendidos para os sacrifícios (cf. Jo 2:14). Como a Lei especificava que esses animais deveriam ser "sem mácula" (Êx 12:5) era mais seguro comprá-los no mercado do Templo que era dirigido por parentes do sumo sacerdote. Tudo que fosse comprado ali seria aprovado. Da mesma forma, seria inconveniente para os peregrinos da Galiléia trazer animais em uma viagem tão longa. Aqueles que eram demasiadamente pobres para oferecer uma ovelha tinham permissão de substituíla por uma pomba (Lv 12:8). Todo o dia era realizada uma animada venda desses animais. Mateus 21:13 E disse-lhes: Está escrito: A minha casa será chamada casa de oração; mas vós a tendes convertido em covil de ladrões. * Jesus lembrou aos transgressores o que estava escrito nas Escrituras : Isaías 56:7... porque a minha casa será chamada a casa de oração para todos os povos. * Jeremias 7:11 É, pois, esta casa, que se chama pelo meu nome, um covil de ladrões aos vossos olhos?... * Essa frase devia ser muito familiar aos judeus do primeiro século. * A purificação do Templo foi o segundo ato messiânico de Jesus na Semana da Paixão. Ela representava uma seqüência apropriada à sua recepção como o "Filho de Davi" na Entrada Triunfal, e era o cumprimento da profecia expressa em : Malaquias 3:2 Mas quem suportará o dia da sua vinda? e quem subsistirá, quando ele aparecer? Porque ele será como o fogo do ourives e como o sabão dos lavandeiros.( o mesmo acontecerá na segunda vinda ). * quem suporta a repreensão? * Jesus mostrou grande indignação contra o pecado eliminando o pecado por completo. * Esta é a primeira passagem nos Evangelhos Sinóticos onde os saduceus são mencionados fazendo oposição direta a Jesus. Até esse ponto os fariseus eram aqueles com quem Ele havia entrado em conflito. Mas quando Jesus purificou o Templo, Ele atingiu não só o prestígio, como também o bolso dos sacerdotes * Mateus 22:20 E ele disse-lhes: De quem são esta efígie e esta inscrição? 21 Disseram-lhe eles: De César. Então ele lhes disse: Dai, pois, a César o que é de César, e a Deus, o que é de Deus. * Genesis 1:26 E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança;... 14 E foram ter com ele no templo cegos e coxos, e curou-os. * Essa seção só é encontrada em Mateus. Depois que Jesus mandou os vis transgressores para fora do Templo, foram ter com ele ao templo cegos e coxos, e curou-os (14). Isso era algo completamente diferente das discussões entre compradores e vendedores, pois revelava a profunda preocupação de Deus com o sofrimento dos homens. ******* *A Figueira É Amaldiçoada Mateus 21:17 E deixando-os, saiu da cidade para Betânia, e ali passou a noite. * provavelmente na casa de Marta, Maria e Lázaro — Ele encontrou amor e compreensão. Aquela família era um verdadeiro porto de acolhimento. * A Maldição da Figueira (Mt 21:18-22) Esse episódio está registrado em Mateus e Marcos 11:12-14, 20-25). Como indicam essas duas referências, Marcos separa essa história em duas partes: a maldição da figueira na manhã da segunda-feira, e seu definhamento na manhã da terça-feira. Novamente, Mateus reúne os dois episódios em uma única narrativa, sem nenhum intervalo cronológico. * Lucas 13:7 E disse ao vinhateiro: Eis que há três anos venho buscar fruto nesta figueira, e não o acho; corta-a; por que ocupa ainda a terra inutilmente ... restante da descrição peça pelo Whatsapp Vanderlei Claudiano Whatsapp (11)965623073
A Purificação do templo (Mateus 21:12–14) * Esse episódio é contado por Mateus imediatamente após a Entrada Triunfal, como se tivesse acontecido no mesmo dia. Marcos 11:15-19 informa os detalhes, observando que a purificação aconteceu em uma segunda-feira. Esse é outro exemplo do hábito de Mateus descrever duas narrativas em conjunto, colocando-se na posição de um observa-dor. Nesse caso, Lucas acompanhou Mateus (Lc 19:45-48). Mateus 21:12 E entrou Jesus no templo de Deus, e expulsou todos os que vendiam e compravam no templo, e derrubou as mesas dos cambistas e as cadeiras dos que vendiam pombas; * Venda no Templo * Cambista (não aceitavam dinheiro romano) * Os cambistas também colhiam seus frutos. Todo judeu adulto tinha que pagar uma taxa anual de meio siclo ao Templo (cf. Mt 17:24). Mas esse pagamento deveria ser feito com a moeda fenícia. Como o dinheiro que os judeus usavam habitualmente era grego ou romano, isso queria dizer que a maioria das pessoas precisava trocar o seu dinheiro. Os sacerdotes tinham permissão de cobrar algo em torno de 15 por cento para fazer essa troca. Edersheim acredita que somente essa taxa poderia alcançar uma soma entre 40.000 a 45.000 dólares por ano,' isto é, uma renda exorbitante naquela época. * A ganância e troca de valores tornou-se comum. (Não iam ao Templo pra adorar, mas pra obter lucro) * A purificação do Templo é descrita de forma vívida. Jesus expulsou todos os que vendiam e compravam no templo * No Pátio dos Gentios havia um mercado onde ovelhas e bois eram vendidos para os sacrifícios (cf. Jo 2:14). Como a Lei especificava que esses animais deveriam ser "sem mácula" (Êx 12:5) era mais seguro comprá-los no mercado do Templo que era dirigido por parentes do sumo sacerdote. Tudo que fosse comprado ali seria aprovado. Da mesma forma, seria inconveniente para os peregrinos da Galiléia trazer animais em uma viagem tão longa. Aqueles que eram demasiadamente pobres para oferecer uma ovelha tinham permissão de substituíla por uma pomba (Lv 12:8). Todo o dia era realizada uma animada venda desses animais. Mateus 21:13 E disse-lhes: Está escrito: A minha casa será chamada casa de oração; mas vós a tendes convertido em covil de ladrões. * Jesus lembrou aos transgressores o que estava escrito nas Escrituras : Isaías 56:7... porque a minha casa será chamada a casa de oração para todos os povos. * Jeremias 7:11 É, pois, esta casa, que se chama pelo meu nome, um covil de ladrões aos vossos olhos?... * Essa frase devia ser muito familiar aos judeus do primeiro século. * A purificação do Templo foi o segundo ato messiânico de Jesus na Semana da Paixão. Ela representava uma seqüência apropriada à sua recepção como o "Filho de Davi" na Entrada Triunfal, e era o cumprimento da profecia expressa em : Malaquias 3:2 Mas quem suportará o dia da sua vinda? e quem subsistirá, quando ele aparecer? Porque ele será como o fogo do ourives e como o sabão dos lavandeiros.( o mesmo acontecerá na segunda vinda ). * quem suporta a repreensão? * Jesus mostrou grande indignação contra o pecado eliminando o pecado por completo. * Esta é a primeira passagem nos Evangelhos Sinóticos onde os saduceus são mencionados fazendo oposição direta a Jesus. Até esse ponto os fariseus eram aqueles com quem Ele havia entrado em conflito. Mas quando Jesus purificou o Templo, Ele atingiu não só o prestígio, como também o bolso dos sacerdotes * Mateus 22:20 E ele disse-lhes: De quem são esta efígie e esta inscrição? 21 Disseram-lhe eles: De César. Então ele lhes disse: Dai, pois, a César o que é de César, e a Deus, o que é de Deus. * Genesis 1:26 E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança;... 14 E foram ter com ele no templo cegos e coxos, e curou-os. * Essa seção só é encontrada em Mateus. Depois que Jesus mandou os vis transgressores para fora do Templo, foram ter com ele ao templo cegos e coxos, e curou-os (14). Isso era algo completamente diferente das discussões entre compradores e vendedores, pois revelava a profunda preocupação de Deus com o sofrimento dos homens. ******* *A Figueira É Amaldiçoada Mateus 21:17 E deixando-os, saiu da cidade para Betânia, e ali passou a noite. * provavelmente na casa de Marta, Maria e Lázaro — Ele encontrou amor e compreensão. Aquela família era um verdadeiro porto de acolhimento. * A Maldição da Figueira (Mt 21:18-22) Esse episódio está registrado em Mateus e Marcos 11:12-14, 20-25). Como indicam essas duas referências, Marcos separa essa história em duas partes: a maldição da figueira na manhã da segunda-feira, e seu definhamento na manhã da terça-feira. Novamente, Mateus reúne os dois episódios em uma única narrativa, sem nenhum intervalo cronológico. * Lucas 13:7 E disse ao vinhateiro: Eis que há três anos venho buscar fruto nesta figueira, e não o acho; corta-a; por que ocupa ainda a terra inutilmente ... restante da descrição peça pelo Whatsapp Vanderlei Claudiano Whatsapp (11)965623073