Героиня рассказывает о себе, как она боролась с внутренними страхами.

«В пруду застывшем, среди лебедей, я гадким утёнком была» Героиня сравнивает себя с гадким утёнком среди красивых лебедей. Это образ чуждости, ощущение своей «уродливости», непохожести, неполноценности среди «идеальных» окружающих. «Застывший пруд» — символ застоя, одиночества, невозможности движения (ни физического, ни душевного). «Мой домик — серая груда камней» Дом героини — не уютное жилище, а куча серых безжизненных камней. Символ закрытости, отчужденности, эмоциональной «скорлупы», бедствия. Неуют, отсутствие тепла и поддержки. Подчеркивает одиночество. «Я прятала в складках платка-одежды осколки разбитой былой надежды» Надежды прошлой жизни — не цельные и радостные, а разбитые, спрятаны как осколки в одежде (платке). Осколки — следы прежних мечтаний и веры в лучшее, которые теперь ранят, их приходится прятать от себя и других. Платок — символ защиты и женского уюта, становится тайником для боли. «Под грудой уродства, в ночной тишине, спит тайна» Героиня считает свою настоящую суть «спрятанной», погребенной под «уродством» (комплексами, ошибками, болью). Метафора двойственности: снаружи некрасивое, тяжёлое, а внутри — что-то спящее, истинное, что ждет освобождения, светлую суть. «Проклятая нить, что вот-вот оборвётся» Жизнь героини — это «нить», которую держит проклятие (тяжесть прошлого), и которая уже на грани разрыва. Символ хрупкости существования, ощущения обрыва, страха краха, но одновременно — ожидания перемен и свободы, которые наступят после разрыва старой связи. «В битве с драконом своей же тоски» Дракон — это не внешний враг, а собственная тоска, боль, обиды, с которыми приходится бороться. Внутренний конфликт, борьба с само саботажем, депрессией, душевными ранами. Дракон велик и опасен, но возник из своих же чувств. «Расправит крыла прекрасная я!» Будущее героини — небо, полёт, крылья. Это образ освобождения от гнёта прошлого, взлет души, начало новой, светлой жизни, уверенность в себе. Крылья — символ зрелости, красоты, силы. «Как тот, кто «Мой Прелесть» в глухой темноте Шептал, охраняя мечту в пустоте» Героиня сравнивает себя с мифическим существом, берегущим воспоминание/мечту, как кольцо. Это аллюзия на образ Голлума из «Властелина колец». Метафора указывает на одиночество, одержимость внутренними идеями или травмами, которые охраняешь как что-то самое ценное среди пустоты. «Я сражалась... чтоб сердце не стало таким же камнем» Страх зачерстветь, стать неэмоциональным, неспособным испытывать любовь. Камень — символ безжизненности и внутренней глухоты. Героиня защищает свою способность чувствовать, не дать боли лишить её человечности. *«Треснула скорлупа, скорбь ушла во тьму» Вся самозащита, страхи и боль — это скорлупа, которая защищала, но делала пленницей. Скорлупа лопается — старое уходит, появляется свобода быть настоящей, уходит печаль. «Я больше не квазимода, не тень в углу» Отказ от образа «уродца», живущего во тьме, в постоянном скрытии себя. Квазимодо — герой, символ вечного изгойства, стыда и непринятия. Теперь героиня больше не «тень», не прячется в угол; она открыта миру. «Уродство сгорело в последнем огне» Прощание с комплексами, когда всё отрицательное сгорает. Огонь — символ очищения; старые страхи, комплексы уничтожены, впереди новое начало. «Дракончик у ног — усмиренная боль» Внутренний дракон (боль) теперь маленький и не опасный, приручён. Боль — часть прошлого, теперь подвластна, не управляет жизнью, её можно принять и заботиться о ней, не разрушаясь. Кормлю его хлебом с ладони» Забота о боли, внутреннем раненом месте. Героиня не борется с болью, а заботится о ней, принимает её как часть себя. Это и есть исцеление. @psyholog_alina_maksimova