Баллы нигез
«Безнең нигездә ХVIII гасырдан бирле тормыш учагының сүнгәне юк. Бабайлар сөйләве буенча, авыл барлыкка килгәннән соң шушы нигездә яшәгән биш буынның исемен йорт ниргәсенә балта белән чабып язган булганнар. Балчылар нәселе без, волость архивы язуларына караганда, безнекеләр гел бал кортлары асраганнар. Әтинең әтисе Низам бабай белән Шәмсия әби гомер буе колхоз умарталыгын караган. Авылдагы башка туганнар да бал кортлары тоткан». Әлмәт районы Габдрахман авылында яшәүче Эльвира һәм Нәфис СӘХАПОВлар белән танышуыбыз әнә шулай нәсел һөнәреннән башланды. «В нашем родовом доме жизнь кипит уже с XVII века. Мы потомственные пчеловоды, о наших предках упоминается и в архивных записях волости», – делятся герои журнала Эльвира и Нафис Сахаповы, живущие в деревне Габдрахманово Альметьевского района.
«Безнең нигездә ХVIII гасырдан бирле тормыш учагының сүнгәне юк. Бабайлар сөйләве буенча, авыл барлыкка килгәннән соң шушы нигездә яшәгән биш буынның исемен йорт ниргәсенә балта белән чабып язган булганнар. Балчылар нәселе без, волость архивы язуларына караганда, безнекеләр гел бал кортлары асраганнар. Әтинең әтисе Низам бабай белән Шәмсия әби гомер буе колхоз умарталыгын караган. Авылдагы башка туганнар да бал кортлары тоткан». Әлмәт районы Габдрахман авылында яшәүче Эльвира һәм Нәфис СӘХАПОВлар белән танышуыбыз әнә шулай нәсел һөнәреннән башланды. «В нашем родовом доме жизнь кипит уже с XVII века. Мы потомственные пчеловоды, о наших предках упоминается и в архивных записях волости», – делятся герои журнала Эльвира и Нафис Сахаповы, живущие в деревне Габдрахманово Альметьевского района.