(2) ПСИХОЛОГИЯ РАННЕГО БУДДИЗМА-ЭРА МАГИИ (гл2. ч.1)-Лама Анагарика 1898-1985)
ПСИХОЛОГИЯ РАННЕГО БУДДИЗМА-Введение-глава 2. ЭРА МАГИИ-часть 1. ПРОИСХОЖДЕНИЕ РЕЛИГИИ И РАННИЕ СТАДИИ ИНДИЙСКОГО МЫШЛЕНИЯ Говинда. Лама Анагарика (1898-1985) называл себя "индийцем по национальности, родом из европейцев, по исповеданию - буддистом, верующим во Всемирное Братство Человечество". В 1929 году принял постриг в буддийский монастырь на Шри Ланке. С середине 30-х годов - последователь тибетской буддийской школы Кагьюпа. Организатор нескольких буддийских институтов, неутомимый путешественник и художник, лично знакомый с семьей Рерихов, с Махатми Ганди, Робендранатом Тагором. В своих многичесленных и книгах Говинда Анагарика впервые познакомил в популярной форме широкого западного читателя с научными и сокровенными положениями Учения Будды.
ПСИХОЛОГИЯ РАННЕГО БУДДИЗМА-Введение-глава 2. ЭРА МАГИИ-часть 1. ПРОИСХОЖДЕНИЕ РЕЛИГИИ И РАННИЕ СТАДИИ ИНДИЙСКОГО МЫШЛЕНИЯ Говинда. Лама Анагарика (1898-1985) называл себя "индийцем по национальности, родом из европейцев, по исповеданию - буддистом, верующим во Всемирное Братство Человечество". В 1929 году принял постриг в буддийский монастырь на Шри Ланке. С середине 30-х годов - последователь тибетской буддийской школы Кагьюпа. Организатор нескольких буддийских институтов, неутомимый путешественник и художник, лично знакомый с семьей Рерихов, с Махатми Ганди, Робендранатом Тагором. В своих многичесленных и книгах Говинда Анагарика впервые познакомил в популярной форме широкого западного читателя с научными и сокровенными положениями Учения Будды.
