ArtVolna

В эпоху первобытных обществ демонические силы были заняты торможением их развития и подготовкой слоев трансфизических магм и ядра к приему миллионов душ грядущего человечества. Несколько поздней, уже в исторические времена, были созданы швасты и сакуалы уицраоров. Большинство чистилищ возникло в еще более поздние эпохи. Изложение миров возмездия начинается с чистилищ, потому что они ближе к нам, чем другие. Они соизмеримее с понятиями, привычными для нас, а в случаях нисходящего пути после смерти спуск начинается именно с чистилищ. В большинстве случаев чистилищами он и ограничивается. Слово «чистилище» взято из католичества, но с католическими представлениями панорама того, о чем пойдет речь, совпадает далеко не во всем. Можно было бы применить к этим слоям также термин «шеолы», но иудаистические картины этих теневых стран умерших тоже отнюдь не будут повторены в моем изложении. Чистилища различных метакультур несколько отличаются друг от друга. Даже отдельно взятое, каждой из них претерпевает значительные изменения на протяжении веков. Сформировались они также в различные эпохи. В метакультуры древности, включая Византию, их не было вообще. Точнее- на их месте были миры безысходного страдания. Отголосок мистического знания о безысходности страдалищ явственно слышен в большинстве древних религий. Древнейшие из чистилищ принадлежат к метакультуре Индийской. Именно этот синклит первым в истории человечества достиг такой мощи Света, какая была необходима для того, чтобы воспрепятствовать силам Гагтунгра превратить в страдалище сакуалу некоторых слоев искупительного посмертия, которую Индийская метакультура унаследовала от древнейших человечеств — даймонов и титанов. Позднее в чистилища были превращены некоторые слои метакультур еврейства, христианства и ислама: здесь решающее значение имело воскресение Иисуса Христа, Его схождение в демонические миры и последовавшая затем, в течение ряда веков борьба христианских синклитов с демонами за смягчение закона Возмездия. Но в византийской метакультуре эта борьба победой не увенчалась. Вражеский стан оказал непреодолимое сопротивл

В эпоху первобытных обществ демонические силы были заняты торможением их развития и подготовкой слоев трансфизических магм и ядра к приему миллионов душ грядущего человечества. Несколько поздней, уже в исторические времена, были созданы швасты и сакуалы уицраоров. Большинство чистилищ возникло в еще более поздние эпохи. Изложение миров возмездия начинается с чистилищ, потому что они ближе к нам, чем другие. Они соизмеримее с понятиями, привычными для нас, а в случаях нисходящего пути после смерти спуск начинается именно с чистилищ. В большинстве случаев чистилищами он и ограничивается. Слово «чистилище» взято из католичества, но с католическими представлениями панорама того, о чем пойдет речь, совпадает далеко не во всем. Можно было бы применить к этим слоям также термин «шеолы», но иудаистические картины этих теневых стран умерших тоже отнюдь не будут повторены в моем изложении. Чистилища различных метакультур несколько отличаются друг от друга. Даже отдельно взятое, каждой из них претерпевает значительные изменения на протяжении веков. Сформировались они также в различные эпохи. В метакультуры древности, включая Византию, их не было вообще. Точнее- на их месте были миры безысходного страдания. Отголосок мистического знания о безысходности страдалищ явственно слышен в большинстве древних религий. Древнейшие из чистилищ принадлежат к метакультуре Индийской. Именно этот синклит первым в истории человечества достиг такой мощи Света, какая была необходима для того, чтобы воспрепятствовать силам Гагтунгра превратить в страдалище сакуалу некоторых слоев искупительного посмертия, которую Индийская метакультура унаследовала от древнейших человечеств — даймонов и титанов. Позднее в чистилища были превращены некоторые слои метакультур еврейства, христианства и ислама: здесь решающее значение имело воскресение Иисуса Христа, Его схождение в демонические миры и последовавшая затем, в течение ряда веков борьба христианских синклитов с демонами за смягчение закона Возмездия. Но в византийской метакультуре эта борьба победой не увенчалась. Вражеский стан оказал непреодолимое сопротивление; в итоге этой борьбы Византийская метакультура оторвалась от Энрофа. Я мимоходом упоминал уже о многозначительности того обстоятельства, что византийское православие не приняло идеи чистилищ, когда она появилась в западной Церкви.В ужасающих перспективах вечных мук, ожидающих грешную душу, следует искать и горючее вещество того аскетического максимализма, которым пламенел византийский религиозный дух до самого конца своей истории. Да, перед духовицами Византии эскатологическая глупость разверзлась со всеми крайностями своей демонической жестокости. Приходится удивляться не отчаянным эксцессам аскетизма в этой стране, а скорее тому, что не во всех метакультурах, лишённых чистилищ, подобные эксцессы имели место. В Российской метакультуре первый шеол был создан в XII веке, будучи преобразован из страдалища силами Христа. С течением времени он несколько изменил свой вид: изменились и те кармические грузы, которые влекут умерших в этот мир. Впрочем, механическая сторона действия Закона возмездия остается, конечно, неизменной, всегда и везде: она состоит в том, что нарушение нравственных законов влечет за собой утяжеление эфирного тела совершившего. Пока он жив, утяжеленное эфирное тело остается как бы на поверхности трехмерного мира: при этом тело физическое играет роль спасательного круга для утопающего. Но как только связь между ними разрывается смертью, эфирное тело начинает погружаться глубже и глубже, из слоя в слой, пока не достигнет равновесия с окружающей средою. Таков в основном механизм. Но есть и существа, которые следят за его безотказным действием: блюстители кармы. Это совсем особая категория; среди разнообразных демонов Шаданакара это - пришельцы. Когда демонические полчища планеты Дайи были изгнаны из ее брамфатуры прочь, в брамфатуру ее спутника, а спутник вскоре затем погиб и превратился в стаю мертвых кусков - астероидов, его демонические обитатели рассеялись в мировом пространстве в поисках новых пристанищ.

🪷Структуры и механизмы чистилищ 💫Часть 1. Из книги Даниила Андреева "Роза Мира" В эпоху первобытных обществ демонические силы были заняты торможением их развития и подготовкой слоев трансфизических магм и ядра к приему миллионов душ грядущего человечества. Несколько поздней, уже в исторические времена, были созданы швасты и сакуалы уицраоров. Большинство чистилищ возникло в еще более поздние эпохи. Изложение миров возмездия начинается с чистилищ, потому что они ближе к нам, чем другие. Они соизмеримее с понятиями, привычными для нас, а в случаях нисходящего пути после смерти спуск начинается именно с чистилищ. В большинстве случаев чистилищами он и ограничивается. Слово «чистилище» взято из католичества, но с католическими представлениями панорама того, о чем пойдет речь, совпадает далеко не во всем. Можно было бы применить к этим слоям также термин «шеолы», но иудаистические картины этих теневых стран умерших тоже отнюдь не будут повторены в моем изложении. Чистилища различных метакультур несколько отличаются друг от друга. Даже отдельно взятое, каждой из них претерпевает значительные изменения на протяжении веков. Сформировались они также в различные эпохи. В метакультуры древности, включая Византию, их не было вообще. Точнее- на их месте были миры безысходного страдания. Отголосок мистического знания о безысходности страдалищ явственно слышен в большинстве древних религий. Древнейшие из чистилищ принадлежат к метакультуре Индийской. Именно этот синклит первым в истории человечества достиг такой мощи Света, какая была необходима для того, чтобы воспрепятствовать силам Гагтунгра превратить в страдалище сакуалу некоторых слоев искупительного посмертия, которую Индийская метакультура унаследовала от древнейших человечеств — даймонов и титанов. Позднее в чистилища были превращены некоторые слои метакультур еврейства, христианства и ислама: здесь решающее значение имело воскресение Иисуса Христа, Его схождение в демонические миры и последовавшая затем, в течение ряда веков борьба христианских синклитов с демонами за смягчение закона Возмездия. Но в византийской метакультуре эта борьба победой не увенчалась. Вражеский стан оказал непреодолимое сопротивление; в итоге этой борьбы Византийская метакультура оторвалась от Энрофа. Я мимоходом упоминал уже о многозначительности того обстоятельства, что византийское православие не приняло идеи чистилищ, когда она появилась в западной Церкви.В ужасающих перспективах вечных мук, ожидающих грешную душу, следует искать и горючее вещество того аскетического максимализма, которым пламенел византийский религиозный дух до самого конца своей истории. Да, перед духовицами Византии эскатологическая глупость разверзлась со всеми крайностями своей демонической жестокости. Приходится удивляться не отчаянным эксцессам аскетизма в этой стране, а скорее тому, что не во всех метакультурах, лишённых чистилищ, подобные эксцессы имели место. В Российской метакультуре первый шеол был создан в XII веке, будучи преобразован из страдалища силами Христа. С течением времени он несколько изменил свой вид: изменились и те кармические грузы, которые влекут умерших в этот мир. Впрочем, механическая сторона действия Закона возмездия остается, конечно, неизменной, всегда и везде: она состоит в том, что нарушение нравственных законов влечет за собой утяжеление эфирного тела совершившего. Пока он жив, утяжеленное эфирное тело остается как бы на поверхности трехмерного мира: при этом тело физическое играет роль спасательного круга для утопающего. Но как только связь между ними разрывается смертью, эфирное тело начинает погружаться глубже и глубже, из слоя в слой, пока не достигнет равновесия с окружающей средою. Таков в основном механизм. Но есть и существа, которые следят за его безотказным действием: блюстители кармы. Это совсем особая категория; среди разнообразных демонов Шаданакара это - пришельцы. Когда демонические полчища планеты Дайи были изгнаны из ее брамфатуры прочь, в брамфатуру ее спутника, а спутник вскоре затем погиб и превратился в стаю мертвых кусков - астероидов, его демонические обитатели рассеялись в мировом пространстве в поисках новых пристанищ. Часть их вторглась в Шаданакар, заключив некое подобие договора с силами Гагтунгра. Это существа высокого интеллекта, но с холодной , как лёд, сферой чувств. Им равно чужды ненависть и любовь, злоба и сострадание. Они взяли на себя заботу о механизме кармы, восполняя убыль своих жизненных сил эманациями душевных мук тех людей, что после жизни в Энрофе принуждены спускаться в Скривнус, Ладреф и Мород - верхние слои чистилищ. Размеры этих существ огромны; они полупрозрачны и серы, как мутное стекло, тела их прямоугольны, а в мордах, как это ни странно, есть сходство с мордами сторожевых собак: торчащие уши и зорко-наблюдающие глаза. С силами Света они вступают в борьбу только тогда, когда эти силы предпринимают труд по смягчению законов кармы и преобразованию чистилищ.

🪷Евгений Антропов стихиатр💫

Буддизм о перерождении

🪷 Мудрость монаха Ши Хен И 💫

Евгений Антропов @stihiantr

Визуализация — утечка энергии. Почему мозг платит за мечты Сегодня модно "визуализировать". «Представь желаемое, и оно притянется». Карты желаний, мысленные фильмы успеха, аффирмации на пляже... Но правда в том, что визуализация не работает. Ни у кого. --- 🧠 Что реально происходит: Когда ты воображаешь себя в новой машине, на сцене, в идеальных отношениях — мозг верит, что это уже происходит. Он включает настоящие механизмы обработки, как будто ты уже там. Это требует ресурса, энергии, нейронной активности. Ты проживаешь это как бы "внутри" — а в реальности ничего не происходит. Только усталость. Только пустота. --- ⚠️ Визуализация — это иллюзия действия Ты будто бы что-то сделал. Будто бы продвинулся. Будто бы добился. Но ты просто потратил энергию на фильм в голове. А потом — откат: прокрастинация, тревожность, ощущение фальши и бессмысленности. --- 🎯 Хотелки — не путь Большинство визуализируемых целей — это не твой путь. Это — навязанные образы, социальные шаблоны, чужие сценарии. Они не связаны с твоей задачей. Поэтому мозг и ум буксуют, сопротивляются, тормозят. Мечтаешь — не движешься. Представляешь — не действуешь. Внутри — ярко, снаружи — пусто. --- 💡 Что работает вместо: Присутствие. Трезвое ощущение реальности без фантазий. Ясность. Понимание, что твой путь — не картинка, а процесс. Действие. Маленькое, конкретное, в рамках доступного. Сохранение энергии. Никаких фильмов в голове. Только шаг вперёд. --- 🧨 В конце концов: ﹥ Визуализация — это удобный побег от ответственности. Дхарма — это принятие своего реального пути. Один вариант даёт иллюзию. Другой — опору. Выбирай.

Евгений Антропов @stihiantr

О смерти

🪷 Мудрость Шаолиньского монаха Ши Хен И 💫

марс выходи из ретрограда не бей лежачего дела не клетка мрет а клеток стадо сдает тяжелые луга давай снимай себя петли из сам не сумел другим не дай уже такой на мочи вырез что выпадает инвентарь я б пошутил но мне до шуток пешком как дальних до планет падёж коровник клеток жуток переходи уже в директ нет я тебя на не слагаю своей ответственности но сам сердца объясняй трамваю как это с рельс оно сошло 25/II-2025

Осознанность

Евгений Антропов @stihiantr все превратилось в чепуху что вкус имело стало пресным все впопыхах все набегу как будто сердце просит треснуть чего то все недостает и нас несет за этим чем то покуда время не придет травы укутывать брезентом и непонятно будет нам как быстро в кузов мы попали и как прекрасно было там где мы невесть зачем бежали 1/III-2024

🪷 Мудрость Шаолиньского монаха Ши Хен И 💫

туннели кладка кирпичей молчит разведка стетоскопов обмен веществ в сердцах вещей возобновил свою работу лыжня ложится сделать круг кого бежим кого петляем в портретах взявших на испуг усердно прячем не себя ли под благодатью грех не дать кем так обобраны до нитки что смерть стесняется сказать в каком году несла убытки ни взгляда в детское лицо еще бы при такой то гамме тут и бетон бы повело с иммунитетом к детской травме воображение бегом подальше посрамленным гонит ему не выдумать того что здесь с успехом происходит 14/XII-2023