Добавить
Уведомления
звон звоны
Иконка канала звон звоны

звон звоны

639 подписчиков

49
просмотров
Ксения Звонарева, колокольный звон на праздник Успения Пресвятой Богородицы в храме святителя Николая у Соломенной сторожки, 27.08.2025 #колокольныйзвон #звонзвоны #успение #bellringing
96
просмотров
26 августа Отдание праздника  Преображения Господня "Пасхальный звон",  фестиваль "Преображение" 2025, звонница и колокольня Спасо-Преображенского монастыря, Ярославль, звонари: Большая звонница — Кирилл Костыренко, Екатерина Ермилова, Малая колокольня — Андрей Иванов. #колокольныйзвон #звонзвоны #фестивальколокольногозвона
359
просмотров
Отец Зосима (Демченко) ударяет в било к ночной литургии, 0:00 09.08.2025, Свято-Успенский кафедральный собор, Смоленск. В соборе регулярно служат ночные литургии. Би́ло – деревянная или металлическая доска, предназначенная для извлечения звука, ударами в которую верующие созывались к богослужению; главным образом било использовалась в те времена, когда еще не употреблялись колокола (но и чейчас тоже). Об использовании бил упоминается во многих древних рукописных источниках. Например, в «Луге духовном» блж. Иоанна Мосха (VI – нач. VII в.), в полных Типиконах XI–XII вв. До настоящего времени било употребляется в некоторых монастырях на Востоке и на Афоне. Символические толкования била Святые отцы придавали билу высокое символическое значение. Так, в «Сказаниях о Церкви» свт. Германа Константинопольского говорится, что било есть «образ гвоздей, которыми были прободены руки и ноги Господа, что отозвалось во всех концах вселенной». Святитель Софроний, патриарх Иерусалимский, уподоблял его «трубам ангельским, в которые вострубят ангелы в последний день, и звуком их возбудят все народы». Патриарх Феодор Вальсамон считал, что «ударение в железное или медное било выражает нам образ будущего суда и знаменует ту ангельскую трубу, которая имеет созвать всех из гробов к суду общему», в то время как великое ударение (в деревянное било) было изобретено «для благовестия Божественного Евангелия и для чтения прочих священных книг». «Один русский путешественник в следующих живых чертах описывает свои приятные впечатления от этой последней музыки на Афоне. Ударили на колокольне в большое било, стучали в него сначала медленно, потом скоро и живо, с повышением и понижением звуков, с их игривой перестановкой, с быстрым переходом от низших к высшим и наоборот, или медленным их переводом с постепенным замиранием до совершенного прекращения звуков и с неожиданным воскресением их к новой живости и силе. Такой звон или стук возобновлялся – на тот раз, когда слушал его путешественник, – троекратно после остановок для отдыха художника, как называли звонаря греки. И каждый раз он позволял им слышать новые звукозвукосочетания, разнообразные от первого удара молота до последнего». проф. А.П. Лебедев #звонзвоны
21
просмотр
Марианна Савенкова, колокольный звон (фрагмент трезвона) после отпевания усопшего р.Б.Игоря Ковальчука, звонаря и преподавателя колокольного звона, в храме святителя Николая в Заяицком, Москва Упокой Господи и даруй Царствие Небесное! #колокольныйзвон #звонзвоны
85
просмотров
20 августа память прп. Антония Оптинского " …Каждому человеку, в каком бы он ни был быту, от Бога дан свой крест, который должно всякому с детскою покорностию ко Отцу Небесному несть; поскольку от малодушия и нетерпения легче не бывает". прп. Антоний Оптинский Звонарь Илья, колокольный звон в храме Покрова Пресвятой Богородицы, с.Недельное, Калужская обл. #колокольныйзвон #звонзвоны
131
просмотр
С ПРЕОБРАЖЕНИЕМ ГОСПОДНИМ! 🔔🔔🔔 Величаем Тя, Живодавче Христе, и почитаем Пречистыя Плоти Твоея преславное преображение! Отец Илиодор, Олеся Шубина, трудник?), колокольный звон в Спасо-Преображенском соборе, Спасо-Преображенский монастырь, Валаам #колокольныйзвон #звонзвоны #валаам #преображение
102
просмотра
Артем Лалов (Саратов), колокольный звон в храме Воздвижения Креста Господня, г. Хвалынск, Саратовская обл. Одна из воскресных стихир (церковных песнопений) именует Крест «оружием против диавола», которое дал нам Господь. Конечно, Крест спасает нас не сам собою, а как зримый образ нашего единства со Спасителем. И, поклоняясь Кресту, мы поклоняемся, как поется в той же стихире, «погребению Твоему и восстанию». #колокольныйзвон #звонзвоны
171
просмотр
14 августа Праздник изнесения Честных Древ Животворящего Креста Господня Перезвон на вынос Креста в храме Иоанна Кронштадтского, Рязань, звонарь Сергей Авилкин 13.08.2025 При выносе из алтаря Креста Господня совершается перезвон от малого к большому колоколу, по поставлении Креста Господня в храме -  праздничный трезвон. Перезвон (от большого к малому) символизирует "истощение Христа ради нашего спасения" #колокольныйзвон #перезвон #звонзвоны
164
просмотра
14 августа Праздник изнесения Честных Древ Животворящего Креста Господня и день Крещения Руси По причине болезней, весьма часто бывавших в августе, издревле утвердился в Константинополе обычай износить Честное Древо Креста на дороги и улицы для освящения мест и в отвращение болезней. Накануне, износя его из царской сокровищницы, полагали на святой трапезе Великой церкви (в честь Святой Софии - Премудрости Божией). С настоящего дня и далее до Успения Пресвятой Богородицы, творя литии по всему городу, предлагали его потом народу для поклонения. Это и есть предъисхождение Честного Креста". В Русской Церкви это празднество соединилось с воспоминанием Крещения Руси 1 августа 988 года. В "Сказании действенных чинов святыя соборныя и апостольския великия церкви Успения", составленном в 1627 году по повелению Патриарха Московского и всея Руси Филарета, дается такое объяснение праздника 1 августа: "А на происхождение в день Честного Креста бывает ход освящения ради водного и просвещения ради людского, по всем градам и весем". Известие о дне Крещения Руси сохранилось в хронографах ХVI века: "Крестися князь великий Владимир Киевский и вся Русь августа 1". По принятому ныне в Русской Церкви чину малое освящение воды 1 августа совершается до или после литургии. Вместе с освящением воды совершается освящение меда. Звонарь Савва Калашников, 12 лет, колокольный звон в Свято-Владимирском соборе в Херсонесе #колокольныйзвон #перезвон  #звонзвоны
664
просмотра
С праздником, Собором Самарских святых! Галина и Александр Куликовы, "Самарский звон" в храме в честь Собора Самарских святых 12.08.2025 Этот звон был сочинен Николаем Алексеевичем Ваничевым в Сызрани в 1998 году. Николай Алексеевич возрождал колокольное искусство на территории Самарской области. Принимал участие в Ярославском конкурсе звонарей, стал лауреатом этого конкурса. И даже открывал Каннский фестиваль колокольным звоном. #колокольныйзвон #звонзвоны
16
просмотров
11 августа Рождество святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, Чудотворца Прямые свидетельства о праздновании Рождества Святителя в Новгороде относятся к XVI веку. В Чиновнике Софийского собора записано, что празднование сопровождалось крестным ходом «от Софеи к Николе Чудотворцу на Розважу». В 1556 году в Новгороде был основан монастырь, посвященный Рождеству Святителя, как говорится в летописи, монастырь на Розважи улицы Николая Чудотворца Рождение. Рукопись со службой Рождеству св. Николая была написана в Великом Новгороде в 1657 г. В библиотеке Троице-Сергиевой лавры был обнаружен еще один список этой службы Рождеству св. Николая, датирован 1723 г. В царствование императрицы Екатерины Великой общецерковное празднование Рождества свт. Николая в России было упразднено. В 2004 году патриарх Московский и всея Руси Алексий II благословил по желанию настоятелей храмов и прихожан возобновить празднование Рождества Святителя. Колокольный звон в Никольском соборе, г. Кисловодск, Ксения Звонарева, 2025 #колокольныйзвон #звонзвоны #Николайчудотворец
302
просмотра
10 августа празднование Смоленской иконы Божией Матери, именуемой "Одигитрия" (Путеводительница) Празднование в честь Смоленской иконы Божией Матери 10 августа было установлено в 1525 году в память о возвращении Смоленска от Литвы в состав России. Именование «Смоленская» образ получил задолго до того —  во время правления Владимира Мономаха, который перенес икону из Чернигова в Смоленск. Списки с этого образа распространены в огромном количестве. Только чудотворных и особо чтимых списков с этой иконы известно не менее 30. В настоящее время в Смоленске в Свято-Успенском соборе хранится "Смоленская" икона, написанная в 1602 году . В 1812 году во время Отечественной войны эта икона была перенесена артиллерийскою ротою полковника Глухова в стан русских войск и все время находилась в 3-й походной дивизии А.П. Ермолова. Перед нею служили благодарственные молебны после каждой победы над неприятелем, перед нею же главнокомандующий М.И. Кутузов со всем войском молил Богоматерь о помощи и спасении России. Накануне знаменитой Бородинской битвы икону носили по всему лагерю для укрепления и поддержки мужества русских воинов. После освобождения от неприятеля икона была возвращена в Смоленск. 2 Любовь Рудацкая, колокольный звон в Свято-Успенском кафедральном соборе Смоленска, фестиваль колокольного звона "Одигитриевский" 2025, посвященный Смоленскому образу Божией Матери #колокольныйзвон #звонзвоны
78
просмотров
2 августа, с днем пророка Илии! Храм пророка Божия Илии на бывшем Новгородском подворье, Москва — один из старейших храмов Москвы. Именно он в XVI веке дал название улице Ильинка — одной из древнейших улиц Китай-города. Храм Святого пророка Божия Илии — центральный храм Воздушно-Десантных Войск Российской Федерации. 🔔 В смутное время храм стал участником первого восстания москвичей в 1606 году, когда ими был свергнут с престола и казнён Лжедмитрий I, и состоялось изгнание из Москвы поляков. Сигнал к началу восстания был дан набатом с колокольни храма Илии пророка: «17 мая, в четвёртом часу дня … ударили в колокол сперва у Св. Илии, у Двора Гостиного». Дмитрий Меньков, колокольный звон в храме пророка Божия Илии на бывшем Новгородском подворье, Москва #колокольныйзвон #звонзвоны
76
просмотров
Калужская икона Божией Матери не похожа ни на один другой образ Богородицы. На ней Пречистая предстает без Младенца, с книгой в руках. И первое чудо, прославившее икону, произошло как раз потому, что легкомысленная и распущенная девица не признала на изображении Царицу Небесную. Так через неприглядный случай была явлена одна из почитаемых Русской Церковью чудотворных святынь. Сегодня в общецерковном календаре два праздника, посвященных этому чудотворному образу. А на Калужской земле их четыре. 31 (18) июля местночтимый калужанами праздник в честь избавления губернии от холеры в 1892 году. На Калужской земле было немало знаменательных событий, связанных с чтимой иконой. По молитвам перед ней исцелялись простые люди, получил облегчение своей болезни прп. Амвросий Оптинский. С ее помощью останавливали бедствия — эпидемии, пожары и проливные дожди, грозящие неурожаем.  В Успенском храме Калуги хранится список Калужской иконы Божией Матери. Кирилл Костыренко, колокольный звон в Успенском храме, Калуга 31.08.2025 #колокольныйзвон #звонзвоны
98
просмотров
Ксения Звонарева, Дмитрий Меньков, Светлана Беркутова, колокольный звон на крестный ход с иконой Всемилостивого Спаса, Тутаев, 27.06.2025 (ч.1) #колокольныйзвон #звонзвоны #иконавсемилостивогоспаса
133
просмотра
Ежегодный большой крестный ход с древним образом Всемилостивого Спаса.проходит по Романовской стороне г. Тутаева (Романова-Борисоглебска), пересекает Волгу и идёт по всем храмам левобережной стороны. Накануне крестного хода проходит фестиваль "Перед Спасом", съезжаются звонари из разных городов и весей. Ксения Звонарева, колокольный звон на фестивале фестиваль "Перед Спасом" 27.07.2025 ....и какие же там наличники... #колокольныйзвон #звонзвоны #иконаСпасавсемилостивого
380
просмотров
Крестный ход с иконой Всемилостивого Спаса 27 июля 2025, г. Тутаев В Воскресенском соборе Тутаева (старое название города Романов - Борисоглебск, по двум сторонам Волги) пребывают святыни, гораздо более древние, чем сам храм. Одной из них, пожалуй, самой любимой и почитаемой, является чудотворный образ Всемилостивого Спаса. Этот образ был, по преданию, написан преподобным Дионисием Глушицким в начале XV века. Изначально икона располагалась в куполе (являлась "небом") деревянного храма в честь святых князей Бориса и Глеба, чем и объясняются ее большие размеры (три метра в высоту). Когда был построен каменный храм, икону Спасителя перенесли в летнюю Воскресенскую церковь. В 1749 году по указу святителя Арсения (Мацеевича) образ был вывезен в Ростов Великий. 44 года пребывала икона в Архиерейском доме, только в 1793 году борисоглебцам позволили вернуть ее в собор. С великой радостью они несли святыню из Ростова на руках и перед слободой остановились на речке Ковать, чтобы омыть дорожную пыль. Там, где поставили икону, забил ключ чистой родниковой воды, который существует и по сей день и почитается святым и целебным. С той поры у святого образа стали совершаться чудеса исцеления от физических и духовных болезней. На средства благодарных прихожан и паломников в 1850-м году икону украсили серебряно-золоченым венцом и ризой, изъятыми большевиками в 1923 году. Тот венец, что находится на иконе в настоящее время - его копия. По древней традиции под образом Спаса принято проползать на коленях через специально устроенный лаз. Ежегодно, в связи с переходом богослужений, весной икона переносится в летний храм, осенью - в зимний. Традиционно с образом Спаса проходят городские крестные ходы. По Борисоглебской (правой) стороне - в десятое воскресенье по Пасхе (престольный праздник Воскресенского собора). По Романовской - в воскресенье перед праздником пророка Илии (2 августа). Большой крестный ход по Романовской стороне был учрежден 1888 году в связи с 900-летием крещения Руси. Свое название «Большой» он получил в связи с тем, что образ Спасителя проносят от Воскресенского собора, пересекая Волгу, ко всем храмам левобережной стороны. #колокольныйзвон #звонзвоны #иконаСпасавсемилостивого #ВоскресенскийсоборТутаев
153
просмотра
Колокольный звон в храме Живоначальной Троицы в Листах, Москва, рядом с метро Сухаревская Спасибо за съемку Ольге Синициной! ✨ Церковь на углу Сретенки и Садового кольца появилась в XVII веке на пересечении Троицкой дороги – главного богомольного пути в Троице-Сергиеву лавру и окружной оборонительной линии Скородома–Земляного города. Частью Троицкой дороги стала улица Сретенка, после того как здесь в 1395 году москвичи встретили Владимирскую икону, спасшую Москву от хана Тимура, и основали в память о той встрече Сретенский монастырь. Ныне малопонятное прозвище «в Листах» появилось намного позднее храма. С конца XVI века на Сретенке жили слободским поселением государевы печатники – работники Государева Печатного двора, основанного Иваном Грозным неподалеку, на Никольской улице. Печатники делали не только книги на Государевом дворе, но и гравюры, и особенно любимые народом раскрашенные лубки-картины, именуемые листами, с сюжетами из священной, русской и античной истории или сатирическими, на злобу дня. Делались они кустарно, в домашних условиях, то есть не на Никольской, а на Сретенке, и сами же печатники торговали ими поблизости – у Троицкой церкви, увешивая листами ее большую ограду как выставочный стенд. Эти картинки не только забавляли народ – их покупали для украшения дома, развешивали на стенах и любовались ими. Назывались они сначала не лубками, а листами и простовиками, изготавливаемыми сравнительно просто и для простого народа. Только в XIX веке историк Москвы И. Снегирев назвал их лубками, вероятно по способу изготовления: изображение будущей картинки сначала вырезали на лубе, мягкой липовой доске, и с нее уже отпечатывали. Для этого нужна была техника печатного дела и мастерство государевых печатников, которые обитали поблизости от Троицкой церкви.
Загрузка