Звонарь Гавриил Яблоков, 8 лет (Москва), колокольный звон в Суздале на учебной звоннице, звонарский класс Александра Леонова
#колокольныйзвон #звонзвоны #звонятдети #ХристосВоскресе #учебнаязвонница #Суздаль
Святителю Николаю Чудотворцу посвящено в России самое
большое количество храмов.
Нет ни одного православного храма без его иконы.
Живший в тяжелейшие времена гонений на христианство , он смело проповедовал Христа, спасал от смерти невинных, Спасал людей от падений греховных, обличал пороки царей.
Святой Николай очень почитаем и мусульманами и язычниками , такова сила авторитета христианского пастыря.
Звонари Кирилл Костыренко, Ксения Звонарева, колокольный звон в Никольском соборе в Павшинской пойме, г.Красногорск
#колокольныйзвон #никольскийсобор #николайчудотворец #bellringing
Колокольный звон в храме святого благоверного князя Александра Невского при МГИМО после Божественной литургии 02.10.2022, звонарь Наталья Панкратьева
#shorts #звонзвоны #колокольныйзвон #колокола #звонарь #bellringing #православие #вера #звоннаколокольне #праздничныйзвон #красивыйзвон
Современный храм Рождества Богородицы был построен на месте нескольких более ранних деревянных церквей, относившихся к бывшей деревне Крылатское, причём первое упоминание о деревенском храме в этих краях относится к 1554 году. Тогда, согласно летописи, царь Иван Грозный, вотчиной которого являлось и Крылецкое (Крылатское), останавливался в деревне по случаю освящения там храма во имя праздника Рождества Девы Марии. Возведенное тогда церковное здание сгорело в 1713 году и вскоре после этого на его месте была построена новая деревянная церковь, которая простояла до середины XIX века. По ходатайству прихожан Крылатского и окрестных сёл в 1862 году началось возведение нового каменного храма с двумя приделами, могущего вместить значительно большее количество верующих, на месте деревянной церкви. Основной храм и трапезная были готовы в 1868 году, в то время как колокольню начали строить несколькими годами позже и завершили только в 1877 году. Архитектором храма являлся Р. Т. Водо, а колокольня была возведена по проекту московского зодчего А. Н. Стратилатова. Каменный храм был выстроен в настоятельство священника Петра Александровича Орлова, служившего в с. Крылатском с 1838 по 1876 год.
#колокольныйзвон #звонзвоны #храмвКрылатском #Крылатское #shorts
Звонарь Антон Богачев (Данилов монастырь, Москва) колокольный звон "Славься.." совместно с хором Данилова монастыря, XIII фестиваль колокольных звонов "Даниловские колокола" 25.09.2022
25.09.2022 г. на колокольне московского Данилова монастыря прошел XIII фестиваль колокольных звонов «Даниловские колокола».
Приняли участие звонари из Москвы, Санкт-Петербурга, Великого Новгорода, респ.Татарстан Алексеевское, Вологды, Екатеринбурга, Костромы, респ.Карелия Кижи, Красноярска, Новосибирска, Омска, Саратова, Ярославля, Троице-Сергиевой лавры.
Звоны исполнены на 18 исторических колоколах монастыря, возвращенных из Гарвардского университета в 2008 году. В начале ХХ века Даниловские колокола признавались одними из лучших в Москве.
Фестиваль по традиции совпадает с началом нового учебного года на «Даниловских курсах звонарского мастерства», на которых желающие смогут постичь азы русского традиционного звона.
#колокольныйзвон #Даниловскиеколокола #звонзвоны #Даниловмонастырь #Даниловскиймонастырь #Даниловскийфестиваль #фестивальколокольногозвона #АнтонБогачев #звонарь #звоннаколокольне #колокола #russianbellringing #bellringing #russianbells #Россия #Russia #Rusha #shorts #православие #вера
Колокольня Успенского кафедрального собора г. Иваново, псково-печерский звон, звонарь Савва Калашников 10лет .
#колокольныйзвон #звонзвоны #прощеноевоскресенье #звонятдети #bellringing #orthodox
Звонарь Юрий Ярмоленко, колокольный звон благовест в "Торжественный" благовестник храма Христа Спасителя
Из поздравлений с Днем России Президента Владимира Путина:
«Поздравляю вас и всех граждан страны с Днем России, с государственным праздником, который посвящен нашей родной стране, наполнен гордостью за ее историю, верой в ее будущее. Сегодня мы особенно остро понимаем, как важно для Отечества, для нашего общества, народа быть сплоченными», — сказал Путин.
Он подчеркнул, что «вековые традиции, нравственные ценности, духовные устои» обладают великой силой. «Они рождались и крепли на протяжении всей тысячелетней истории России и сегодня объединяют наш многонациональный народ, для которого во все времена искренние глубокие чувства патриотизма были и остаются священными».
Путин заявил, что Россия гордится свершениями предков, которые «стремились и умели идти вперед, открывать новое, добиваться прогрессивного развития Отчизны, защищать родину в сражениях и утверждать достойную для нее роль в мире».
#Россия #сднемРосии #ХрамХристаСпасителя #bellringing #звонзвоны
«В Светлую седмицу кто не звонарь». Традиция колокольного звона сопровождала русского человека от рождения и до самой смерти. Под него новорожденного крестили, молодоженов венчали, а покойников несли на погост.
в России появился обычай звонить в колокола на Пасхальной неделе. Целодневные, во все колокола звоны упоминаются в церковных уставах как обычай народный. Австрийский дипломат Иоганн Георг Корб, посетивший Москву в 1698 году, недоуменно писал: «Весь день слышен непрерывный звон церковных колоколов, хотя в храмах не проходит никакой службы...»
Немецкий посол при русском дворе в царствование Петра I Христиан Фридрих Вебер сообщал:
В большие праздники, и особенно на Святой неделе, простолюдины неудержимо теснятся на колокольни, чтобы позвонить хорошенько. Они верят, что от такого усердия и уши их, и другие дела на целый год будут благополучны
Прежде чем подняться на колокольню, важно знать несколько правил. Так, если колокола находятся в доступном месте, например на звоннице в церковном дворе, то звонить можно свободно в любой час дня, кроме времени службы. Если же колокола висят на колокольне, то надо обратиться к церковнослужителю и подняться туда с сопровождающим. В некоторых храмах отведено специальное время для звона, после утренней и вечерней службы.
Если бить в колокол изо всех сил, то колокол будет «визжать» резким неприятным звуком. Недаром в старину говорили, что Светлая седмица — неделя рождения звонарей и смерти колоколов. Потому что иногда, если кто-то звонил с большим усилинм,, колокол не выдерживал и разбивался. Берегите колокола!
#колокольныйзвон #звонзвоны #колокола #bellringing
Ссылка на полное видео https://youtu.be/bDLio4cAL-k
I фестиваль "Звоны Северной столицы" 2023, собор архангела Михаила, г.Ломоносов, Санкт-Петербург 01.05.2023. Звонарь Наталья Дворянская
Больше информации о фестивале на сайте: http://fest.zvonyspb.tilda.ws/
Группа «Звонари Санкт-Петербурга» в ВК: https://vk.com/zvonaryspb
#колокольныйзвон #звонзвоны #фестивальколокольногозвона #звонысевернойстолицы #Санктпетербург #Ломоносов
Ссылка на полное видео https://youtu.be/06J8u20TMW8
I фестиваль "Звоны Северной столицы" 2023, собор Архангела Михаила, г.Ломоносов, Санкт-Петербург 01.05.2023. Звонари Никита Чамара, Антон Богачев
Больше информации о фестивале на сайте: http://fest.zvonyspb.tilda.ws/
Группа «Звонари Санкт-Петербурга» в ВК: https://vk.com/zvonaryspb
#колокольныйзвон #звонзвоны #фестивальколокольногозвона #звонысевернойстолицы #Санктпетербург #Ломоносов
Село Выбуты – Родина святой великой княгини Ольги. Погост находится в 15 км от Пскова вверх по Великой. Здесь находилось очень важное для Пскова место – брод, которым местное население пользуется до сих пор.
На территории Выбут расположены объекты культурного наследия федерального значения, памятники археологии – 13 курганов Х-ХIII веков, а возможно и более древние. 11 находятся на правом берегу реки и 2 на левом. Эти курганы – ценнейший источник сведений о прошлом, поскольку сохраняют до наших дней предметы культа и быта, которые изучаются в ходе археологических раскопок.
Заметна издалека стоящая на высоком правом берегу Церковь Ильи Пророка. Это основная достопримечательность Выбут сегодня, которая является Памятником псковского зодчества. По местному преданию, каменный храм был возведен рядом с деревянной церковью, основанной на этом месте самой княгиней Ольгой. Дата строительства храма неизвестна, но по узнаваемым чертам древнепсковской архитектуры его можно отнести к XV веку. Первое упоминание об этой церкви относится к 1585-1587 годам. Церковь небольшая – с одной главой и одной апсидой. К четверику древней маленькой церкви позднее пристроены притвор, придел, звонница (сохранились четверик и отдельно стоящая звонница). Четверик четырехстолпный, одноапсидный, с полуцилиндрическими сводами и световым барабаном.
Звонарь Ирина Григорьева, колокольный звон в храме св.пророка Ильи, Выбуты, Псковская область
В Воскресенском соборе Тутаева (старое название города Романов - Борисоглебск, по двум сторонам Волги) пребывают святыни, гораздо более древние, чем сам храм. Одной из них, пожалуй, самой любимой и почитаемой, является чудотворный образ Всемилостивого Спаса. Этот образ был, по преданию, написан преподобным Дионисием Глушицким в начале XV века. Изначально икона располагалась в куполе (являлась "небом") деревянного храма в честь святых князей Бориса и Глеба, чем и объясняются ее большие размеры (три метра в высоту). Когда был построен каменный храм, икону Спасителя перенесли в летнюю Воскресенскую церковь. В 1749 году по указу святителя Арсения (Мацеевича) образ был вывезен в Ростов Великий. 44 года пребывала икона в Архиерейском доме, только в 1793 году борисоглебцам позволили вернуть ее в собор. С великой радостью они несли святыню из Ростова на руках и перед слободой остановились на речке Ковать, чтобы омыть дорожную пыль. Там, где поставили икону, забил ключ чистой родниковой воды, который существует и по сей день и почитается святым и целебным. С той поры у святого образа стали совершаться чудеса исцеления от физических и духовных болезней. На средства благодарных прихожан и паломников в 1850-м году икону украсили серебряно-золоченым венцом и ризой, изъятыми большевиками в 1923 году. Тот венец, что находится на иконе в настоящее время - его копия. По древней традиции под образом Спаса принято проползать на коленях через специально устроенный лаз. Ежегодно, в связи с переходом богослужений, весной икона переносится в летний храм, осенью - в зимний.
Традиционно с образом Спаса проходят городские крестные ходы. По Борисоглебской (правой) стороне - в десятое воскресенье по Пасхе (престольный праздник Воскресенского собора). По Романовской - в воскресенье перед праздником пророка Илии (2 августа). Большой крестный ход по Романовской стороне был учрежден 1888 году в связи с 900-летием крещения Руси. Свое название «Большой» он получил в связи с тем, что образ Спасителя проносят от Воскресенского собора, пересекая Волгу, ко всем храмам левобережной стороны.
Звонарь Василий Садовников, колокольный звон на фестивале «Перед Спасом» 27.07.2024 накануне крестного хода с иконой Спаса Всемилостивого
#колокольныйзвон #звонзвоны #Тутаев #ВоскресенскийсоборТутаев #передспасом
В праздник перенесения мощей благоверного великого князя Александра Невского (1724), 12 сентября 2023 г. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Благовещенском храме Свято-Троицкой Александро-Невской лавры.
По окончании Литургии Предстоятель Русской Православной Церкви возглавил крестный ход c мощами благоверного князя Александра Невского из Благовещенского храма Александро-Невской лавры на площадь Александра Невского.
У памятника святому Александру Невскому Святейший Патриарх Кирилл совершил молебен небесному покровителю Санкт-Петербурга и обратился к собравшимся на площади с Первосвятительским словом.
Затем Святейший Патриарх Кирилл во главе молитвенного шествия вернулся в Благовещенский храм, где состоялась церемония положения ковчега с мощами благоверного князя в историческую серебряную раку, переданную Эрмитажем.
Полная запись крестного хода в день перенесения мощей св.блшв.кн. Александра Невского
размещена на тк "Санкт-Петербург"
https://rutube.ru/video/person/23518985
Крестный ход является ежегодным и совершается по традиции православной церкви под колокольный звон Александро-Невской лавры.
Звонари Константин, Александр и Никита, 12.09.2023
#колокольныйзвон #звонзвоны #колокола #крестныйход #СанктПетербург
Звонарь Савва Калашников, колокольный звон на крестный ход в день памяти царственных страстотерпцев 17 июля 2024г. Церковь Царственных Страстотерпцев. г. Иваново
#колокольныйзвон #звонзвоны #колокола #иваново
С 13 по 16 июля 2024 г. в Костроме прошел VII ежегодный фестиваль «Царские дни в Костроме», посвященный годовщине мученической смерти последнего российского императора Николая Александровича Романова и его семьи.
Звонарь Любовь Рудацкая, колокольный звон в храме Воскресения Господня в Дебре, фестиваль «Царские дни в Костроме» 2024.
#колокольныйзвон #звонзвоны #царскиедни #кострома #фестивальколокольногозвона
Название праздника — Успение — отражает христианское отношение к смерти. Смерть — не конец нашего существования, а сон: усопший на время оставляет мир, чтобы после всеобщего воскресения снова вернуться к жизни. В Евангелии повествуется о нескольких случаях, когда Христос воскресил умерших, и смерть Он называл при этом именно успением. Не умерла, но спит,— сказал Спаситель об умершей дочери начальника синагоги Иаира (Мф 9:24). И о Лазаре, который заболел и умер: Лазарь, друг наш уснул; но Я иду разбудить его (Ин 11:11). В дни Пасхи в храме звучит песнопение: «Плотию уснув, яко мертв…» — и здесь сну уподоблена смерть Самого Христа.
Вот и праздник Успения Богородицы в народе называют «малой Пасхой». Как Христос в третий день пробудился от смертного сна и воскрес телесно, так и Успение Богородицы оказалось всего лишь кратковременным сном. Христос воззвал Ее от смерти к вечной жизни, и в третий день апостолы убедились, что Она не просто жива: теперь она пребывает с нами всегда и везде, утешая и поддерживая нас на пути ко Христу.
На примере Богородицы мы убеждаемся: Воскресение Христово действительно стало победой над смертью для всех, кто пребывает в общении с Ним и старается следовать Его заповедям.
Все годы после Распятия, Воскресения и Вознесения Иисуса Христа Пресвятая Дева провела большей частью в Иерусалиме, проповедуя Господа наравне с апостолами. Но вот настало время Ее земной кончины.
Однажды во время молитвы Дева Мария увидела Архангела Гавриила, некогда возвестившего Ей великую радость — что Ей суждено стать Матерью Спасителя мира. На сей раз известие было другое: через три дня душа Ее оставит тело. Но Богородица очень обрадовалась. Ведь Ее ожидала встреча с Тем, Кого Она любила гораздо больше, чем жизнь.
Три дня спустя в доме апостола Иоанна, где жила Мария, собрались и другие апостолы: Господь чудесным образом устроил так, что все они вернулись к этому дню из дальних странствий, где проповедовали Христа. Не было только Фомы.
Апостолы стали свидетелями блаженной кончины Святой Девы. Сам Христос, окруженный множеством ангелов, явился, чтобы принять душу Своей Пречистой Матери и возвести Ее в рай.
Тело же Ее апостолы решили похоронить в Гефсимании, где находился Гроб Господень и где погребены были родители Девы Марии и Ее нареченный супруг, праведный Иосиф. Сопровождая гроб, апостолы и другие жители Иерусалима несли светильники и пели псалмы. Иудейский священник Афоний, которого раздражало почитание Иисусовой Матери, толкнул гроб, желая перевернуть его,— и тут же лишился кистей обеих рук: их отсек ангел, невидимо стоявший рядом. «Теперь ты видишь, что Христос истинный Бог»,— сказал Афонию апостол Петр. Тот сразу покаялся — и руки срослись.
На третий день к гробнице Божией Матери прибыл апостол Фома. Вход в пещеру открыли, но тела Богоматери там не было! В тот же день, собравшись на общую трапезу, апостолы увидели Пресвятую Деву, шедшую по воздуху со множеством ангелов. Она обратилась к ним со словами: «Радуйтесь! Теперь Я всегда с вами».
Название праздника — Успение — отражает христианское отношение к смерти. Смерть — не конец нашего существования, а сон: усопший на время оставляет мир, чтобы после всеобщего воскресения снова вернуться к жизни. В Евангелии повествуется о нескольких случаях, когда Христос воскресил умерших, и смерть Он называл при этом именно успением. Не умерла, но спит,— сказал Спаситель об умершей дочери начальника синагоги Иаира (Мф 9:24). И о Лазаре, который заболел и умер: Лазарь, друг наш уснул; но Я иду разбудить его (Ин 11:11). В дни Пасхи в храме звучит песнопение: «Плотию уснув, яко мертв…» — и здесь сну уподоблена смерть Самого Христа.
Вот и праздник Успения Богородицы в народе называют «малой Пасхой». Как Христос в третий день пробудился от смертного сна и воскрес телесно, так и Успение Богородицы оказалось всего лишь кратковременным сном. Христос воззвал Ее от смерти к вечной жизни, и в третий день апостолы убедились, что Она не просто жива: теперь она пребывает с нами всегда и везде, утешая и поддерживая нас на пути ко Христу.
На примере Богородицы мы убеждаемся: Воскресение Христово действительно стало победой над смертью для всех, кто пребывает в общении с Ним и старается следовать Его заповедям.
Звонарь Алексей Васильев, колокольный звон в Сергиево-Казанском кафедральном соборе, Курск, 2023
#звонзвоны #колокольныйзвон #успение #bellringing #shorts #православие #вера
Владимирская икона Божией Матери написана Евангелистом Лукой на доске от стола, за которым трапезовал Спаситель с Пречистой Матерью и праведным Иосифом. Божия Матерь, увидев этот образ, произнесла: "Отныне ублажат Меня все роды. Благодать Рождшегося от Меня и Моя с этой иконой да будет".
В 1131 году икона была прислана на Русь из Константинополя святому князю Мстиславу († 1132, память 15 апреля) и была поставлена в Девичьем монастыре Вышгорода - древнего удельного города святой равноапостольной великой княгини Ольги.
Сын Юрия Долгорукого святой Андрей Боголюбский в 1155 году принес икону во Владимир и поместил в воздвигнутом им знаменитом Успенском соборе. С того времени икона получила именование Владимирской. В 1395 году икону впервые принесли в Москву. Так благословением Божией Матери скрепились духовные узы Византии и Руси - через Киев, Владимир и Москву.
Владимирской иконе Пресвятой Богородицы празднование бывает несколько раз в году (21 мая, 23 июня, 26 августа). Наиболее торжественное празднование совершается 26 августа, установленное в честь сретения Владимирской иконы при перенесении ее из Владимира в Москву. В 1395 году страшный завоеватель хан Тамерлан (Темир-Аксак) достиг пределов рязанских, взял город Елец и, направляясь к Москве, приблизился к берегам Дона. Великий князь Василий Димитриевич вышел с войском к Коломне и остановился на берегу Оки. Он молился святителям Московским и преподобному Сергию о избавлении Отечества и написал митрополиту Московскому, святителю Киприану (память 16 сентября), чтобы наступивший Успенский пост был посвящен усердным молитвам о помиловании и покаянию. Во Владимир, где находилась прославленная чудотворная икона, было послано духовенство. После литургии и молебна в праздник Успения Пресвятой Богородицы духовенство приняло икону и с крестным ходом понесло ее к Москве. Бесчисленное множество народа по обеим сторонам дороги, стоя на коленях, молило: "Матерь Божия, спаси землю Русскую!" В тот самый час, когда жители Москвы встречали икону на Кучковом поле, Тамерлан дремал в своем шатре. Вдруг он увидел во сне великую гору, с вершины которой к нему шли святители с золотыми жезлами, а над ними в лучезарном сиянии явилась Величавая Жена. Она повелела ему оставить пределы России. Проснувшись в трепете, Тамерлан спросил о значении видения. Знающие ответили, что сияющая Жена есть Матерь Божия, великая Защитница христиан. Тогда Тамерлан дал приказ полкам идти обратно. В память чудесного избавления Русской земли от Тамерлана на Кучковом поле, где была встречена икона, построили Сретенский монастырь, а на 26 августа было установлено всероссийское празднование в честь сретения Владимирской иконы Пресвятой Богородицы.
Пред Владимирской иконой Матери Божией свершились важнейшие события русской церковной истории: избрание и поставление святителя Ионы - Предстоятеля Автокефальной Русской Церкви (1448 г.), святителя Иова - первого Патриарха Московского и всея Руси (1589 г.), Святейшего Патриарха Тихона (1917 г.). В день празднования в честь Владимирской иконы Божией Матери совершена интронизация Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Пимена - 21 мая/3 июня 1971 г.
Празднество Божией Матери в честь Ее святой иконы Владимирской совершается в благодарение за избавление Москвы от нашествия хана Ахмата. В 1480 году при великом князе Иоанне III Васильевиче (1462–1505) хан Золотой Орды Ахмат с громадными полчищами подошел уже к реке Угре, которую называют "поясом Богоматери", охраняющим Московские владения. Целый день войска хана и Московского князя стояли друг против друга, не приступая к решительным действиям - "стояние на Угре". Вся Москва молилась своей Заступнице Пресвятой Богородице о спасении православной столицы.
Пресвятая Богородица заступилась за Землю русскую. Князь приказал своим войскам отступать от Угры, желая дождаться перехода татар, враги же решили, что русские заманивают их в засаду, и тоже стали отступать, сначала медленно, а ночью побежали, гонимые страхом. В благодарность за освобождение России от татар и был установлен праздник в честь Божией Матери.
Празднество Владимирской иконе Божией Матери установлено в память спасения Москвы в 1521 году от нашествия татар под предводительством хана Махмет-Гирея. Татарскому хану было видение Божией Матери, окруженной грозным войском, устремившимся на их полки. Татары в страхе бежали, столица Русского государства была спасена.
Оригинал иконы находится в храме-музее Святителя Николая в Толмачах при Третьяковской галерее.
Звонарь Сергей Авилкин, колокольный звон на праздник Сретения Владимирской иконы Божией Матери 07.09.2023
#колокольныйзвон #звонзвоны #Владимирская_икона #Сретение #bellringing #православие #вера
Звонарь Леонид Лебедев, Ионинский колокольный звон в ростовской традиции в храме Воскресения Христова поселка Алексеевское, Татарстанская митрополия.
Леонид Лебедев является старшим звонарем в Храме Воскресения Христова в селе Алексеевское, руководит школой звонарей при храме.
#колокольныйзвон #звонзвоны #ростовскиезвоны #ионинскийзвон